Семья и подвижничество

Евдокия пережила великого князя на восемнадцать лет. После его кончины ее постоянно можно было встретить в храме или монастыре: благоверная княгиня молилась на церковных службах, поминая своего покойного супруга, и одаривала нищих деньгами и одеждой. В Московском Кремле была заложена по ее повелению новая женская обитель с храмом в честь Вознесения Господня [109] . Евдокия выбрала для нее место у Флоровских [Спасских] ворот – отсюда она провожала и здесь встречала мужа, возвращавшегося с Куликова поля. Здесь, на месте сожженного в нашествие Тохтамыша великокняжеского терема, святая решила окончить в монашестве свои дни.

Еще до пострига она приняла для себя строгие правила подвижнической жизни: носила власяницу [110] , довольствовалась простой, постной пищей. Для окружающих княгиня сохраняла видимость обычной жизни в миру, дабы кто-то, начав превозносить ее, не погубил тем самым ее подвигов.

Некоторые люди сомневались в целомудрии княжеской вдовы и ее посмертной верности супругу. По Москве стали ходить нелепые слухи, дошедшие и до ее детей. Княгиня молча терпела пересуды, но однажды, увидев своих сыновей в сильном смущении, позвала их к себе для разговора.

– Я хочу открыть вам то, чего никому не хотела открывать, – сказала мудрая женщина, – Ибо только так вы избавитесь от подозрений.

В этот момент она приподняла край своей одежды и окружающие увидели под ней иссохшую и потемневшую от аскетических подвигов плоть. После этого невозможно было и помыслить о нецеломудрии княгини. Братья стали просить у матери прощения – они и раньше понимали, что ее любовь не способна предать память покойного отца. Она повелела сыновьям никому не рассказывать об увиденном и отпустила их с миром.

С именем святой, ее молитвенным участием связано одно из самых загадочных событий в истории той эпохи – избавление Руси от нашествия Тамерлана [111] . Весть о страшной угрозе пришла через несколько лет после смерти великого князя Дмитрия. Огромные полчища с необычайно грозным полководцем подступили к границам русских княжеств. Сын Евдокии, князь Василий, повелел крестным ходом принести в Москву великую святыню – Владимирскую икону Божией Матери. Затем он выдвинулся с войсками навстречу врагу, а народ, подкрепляемый верой в заступничество Пречистой Богородицы, вместе со своей княгиней молился Богу. Бесчисленное множество людей, стоя на коленях, взывало: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!». В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан, дремавший в своем шатре, видел сон. Ему явилась в лучезарном сиянии Сама Пречистая Дева и повелела оставить пределы Руси. В тот же день великий полководец без явных внешних причин повернул свои войска обратно, и княжества были избавлены от верной гибели [112] .

Незадолго до смерти Евдокия удостоилась видения Ангела Божия, возвестившего ей сроки окончания ее земного бытия. После этого явления великая княгиня надолго потеряла дар речи. Изъясняясь жестами, она призвала к себе иконописцев и повелела писать виденный ею образ. Когда после двух неудачных попыток на иконной доске появилось точное изображение, святая, наконец, смогла заговорить. Она поставила эту икону в своем храме

Рождества Пресвятой Богородицы и особенно почитала ее.

Евдокия умерла 7 июля 1407 года, приняв незадолго до смерти монашеский постриг с именем Евфросиния. Погребли княгиню в основанном ею Вознесенском женском монастыре.

* * *

Жизнь преподобной Евфросинии явила собой пример непрекращающейся заботы о ближних. Она соединила в себе служение матери, вскормившей и воспитавшей многочисленное потомство, с миссией благотворительницы и с личным внутренним подвигом предстояния Богу. Ее именем назван церковный орден, которым награждаются женщины, внесшие особый вклад в укрепление духовных и нравственных традиций в российском обществе [113] .