Семья и подвижничество

СОСТАВЛЕНО ПО ИСТОЧНИКАМ:

Повесть об Улиянии Осорьиной // Изборник: Повести Древней Руси. М., 1987.

Преставление праведной Иулиании Лазаревской // Избранные жития святых по изложению Феодосия Черниговского. Месяц январь. Барнаул: Изд-во преподобного Максима Исповедника, 2005.

Русские святые / Сост. Таисия (Кравцева), мон. СПб.: Азбука-классика, 2001.

Часть 4 Хранители духа

Семья Голубцовых

В среде старшего поколения прихожан московских храмов хороши известно имя священника Николая Голубцова [117] , незаурядного и мудрого пастыря, служившего в 50-60-х годах минувшего века в храме Ризоположения на Шаболовке. Верными чадами Церкви являлись и его родные братья и сестры: архиепископ Новгородский и Старорусский Сергий [118] , протоиерей Серафим [119] , монахиня Сергия [120] и другие. Все они были воспитаны в замечательной, богатой научными и духовными интересами семье профессора Александра Петровича Голубцова [121] и его жены Ольги Сергеевны [122] . В тяжелую предреволюционную эпоху супруги смогли передать детям высокую внутреннюю культуру, готовность к исповедничеству и сплоченность между собой. Особое влияние на членов этой больший семьи оказала духовная атмосфера Троице-Сергиевой Лавры, близ которой находился их дом, и личности связанных с ней ученых и подвижников Православия. Голубцовы проявили себя на поприще служения науке, семье и Церкви, объединяя эти призвания, без ущерба для какого-либо из них, в рамках своего славного рода.

* * *

Среди тридцати преподавателей, составлявших цвет Московской Духовной Академии в начале XX века, особым авторитетом пользовался профессор церковной археологии и литургики Александр Петрович Голубцов, человек редких душевных качеств и разносторонней образованности. Он был сыном бедного сельского священника, окончил Костромскую духовную семинарию и, проявив большое усердие к занятиям, получил возможность обучаться за казенный счет в Московской Духовной Академии, находящейся в стенах Троице-Сергиевой Лавры. Александр был успешным студентом, особенно увлеченным историческими предметами. Работам юноши давали высокую оценку, предсказывая автору научную карьеру. Но не только печатными трудами суждено ему было послужить Богу.

На третьем курсе у Александра появилась невеста – Ольга Сергеевна Смирнова. Она была дочерью ректора Академии, девушкой с незаурядными философскими и общественными взглядами. В ее дневнике можно было встретить выдержки из Добролюбова и Достоевского, отзывы о Чернышевском и цитаты из Франклина. «Труд физический, умственный и нравственный – вот что должно наполнять мою жизнь, – пишет она о своих исканиях, – труд не цель жизни, а дорога, путь, который меня приведет к цели, к исполнению моего назначения» [123] .