Язык права и юридический метаязык
Сущность дискурса правоведа, как суммы уровней и метауровней коммуникации, заполняющих нишу повествования о действующем праве (дискурсе законодателя), можно прояснить, испрользуя проленгомены к теории метаязыка Луи Ельмслева. У датского глоссематика метязыком признается язык, чей план содержания содержит план выражения другого языка. Один метаязык как бы надстраивается над другим – очевидно, что лучшей аллегорией подобной конструкции служит многоуровневая конструкция.
В этом смысле язык правоведа получает в качестве затравки язык нормы, изложенной законодателем. Продолжив в том же духе, можно выйти на выделении нескольких подуровней в языке самого правоведа. Совершенно ясно, что в этом языке четко видны границы двух органически переплетенных, но все же разных уровней мышления – уровня практического суждения и метауровень уровень рефлексии. Проблема возникает только в связи с вопросом, какой уровеь считать базовым. Метафорически говоря, нужно найти тот крайеугольный камень, на который можно было бы воздвигнуть многоэтажное здание прававовой науки. Тем более, что для позитвистского теоретика права, привыкшего иметь дело с упорядоченной системой позитивного права, проще было бы вникнуть в сердцевину правового теоретизирования в том случае, если полифонический строй мозаики постмодернисткого философствования в праве обрел бы привычный образ пирамиды. Параллельно с процессом формирования аналитической юриспруденции развивается метод системного конструирования. Иначе говоря: систематизирование общественной правовой практики дает точку опоры для создание первого метауровня юриспруденции. С него и вследовало бы начать – с разделения на практическую работу юриста (
Выделение рефлексии права в самостоятельную отрасль юриспруденции относят самое раннее к XVII веку, когда наряду с практическим знанием законов (
Следовательно, восходя по ступеням «многоэтажной» модели права, мы тем самым удаляемся от уровня юридической практики в направлении от частного к целому, переходя от самодостаточной, так называемой «внутренней фокусировки» юридических проблем на правотворческой и правоприминительной деятельности к точки зрения извне, что безусловно обогащает представления о праве. На высших уровнях здания правовой мысли находятся интеллектуальные ниши, которые с полным основанием можно отвести под общую теорию права, учению о юридическом методе и общему учению о праве (энциклопедии права). Характеризируя метауровень общей теории права, Отто Брусиин использует уместное в данном контексте сравненение энциклопедичности общей теории права с «гербариумом наиболее общих, установленных законом понятий», коллекцией фундаметальных юридических ценностей. Эта коллекция служит «затравкой» и основой для конструирования метауровней более высокого уровня: юридическая лингвистика, социлогия права (и/или юридическая социология), и наконец философия права. Стоит однако заметить, что благодаря своей ярко выраженной интердисциплинарности, социология права, правовое языкознание и философия права, прпредставляют собой нечто большее, чем механичесое пренесение правовой материи в предметную область, изучаемую иной наукой. Скорее речь должна идти о комплексном взгляде, способе познания и понимания права.