Сербия. Полная история страны

Пора уже перейти к рассказу об этом великом человеке, ставшем одним из главных персонажей сербской истории.

Стефан Неманя

C XII века Дукля в византийских хрониках стала называться Зетой по правому притоку реки Морачи, ну а в 1376 году в документах впервые появляется название Черногория, а Зета постепенно выходит из обихода. Изменение названия совпало по времени с изменением статуса — около 1189 года Дуклянское княжество было полностью поглощено Рашкой, которой на тот момент правил Стефан Неманя, основатель династии Неманичей и отец Саввы, наиболее почитаемого сербского святого.

Неманя родился в начале XII века (примерно в 1113 году) в Рибнице[31] в семье сербского князя Завиды, бежавшего туда из Рашки по причине конфликта за власть с Урошем I. О Завиде известно очень мало, и сведения эти во многом противоречивы. Одни историки считают его сыном Вукана, который правил в Рашке после своего отца, а затем был свергнут Урошем, своим двоюродным братом. Другие считают Завиду не сыном, а внуком Вукана, но для нас большее значение имеет не то, чей он сын, а то, что он отец Стефана Немани. Неманя — это личное имя, а Стефан — принятое впоследствии как некое подобие титула. Имя Стефан происходит от греческого слова «стефанос», означающего «венок» или «корону». Стефан — это коронованный.

Возвышение рода Завидовичей началось после того, как император Мануил I поставил старшего сына Завиды Тихомира великим жупаном Рашки вместо утратившего императорское доверие Десы Вукановича. Тихомир правил совместно со своими братьями Страцимиром, Мирославом и Неманей, которым он предоставил во владение отдельные области, называемые «честями». Немане, как самому младшему из братьев, достался наихудший удел — юго-восточные области Топлица и Дубочица.

Провизантийский Тихомир не пользовался популярностью у сербской знати, тяготевшей к Венгрии и связанной с ней множеством взаимных интересов. Это обстоятельство попытался использовать в своих интересах Неманя. Сначала Тихомиру, которого поддерживали остальные братья, удалось заключить Неманю в темницу, но тот скоро сумел освободиться и собрал вокруг себя множество сторонников, что вынудило его братьев бежать в Византию. Император Мануил дал Тихомиру большое войско, которое Неманя разгромил осенью 1167 года в битве при Пантине[32]. Многие воины Тихомира, а также и сам он, утонули в реке Ситнице во время бегства. Страцимир и Мирослав решили, что для них будет выгоднее помириться с братом, и сделали это. Таким образом, у Немани не осталось соперников в Рашке, и он получил возможность заняться присоединением прочих сербских земель. Но для пущего спокойствия следовало заручиться поддержкой могущественных иностранных держав. Неманя установил связи с императором Священной Римской империи Фридрихом Барбароссой и с Венецианской республикой, влияние которой в Адриатике было очень велико. На Венгрию, а именно — на короля Иштвана III, Неманя тоже сильно рассчитывал, но обстоятельства сложились крайне неблагоприятным для него образом — силы венецианцев были практически уничтожены эпидемией чумы во время зимовки 1171–1172 годов на острове Хиос, а в марте 1172-го внезапно умер Иштван III… А Неманя тем временем собрался покорять Зету-Дуклю. Император Мануил вторгся в Рашку, вынудил Неманю сдаться и заставил его идти пешком за своей колесницей во время триумфа, устроенного в Константинополе. Унижение помогло Немане остаться великим жупаном. Сделав выводы из произошедшего, Неманя решил сделать паузу в своих завоевательных планах и занялся укреплением своего государства.

После того как были приведены к покорности братья Страцимир и Мирослав, главной проблемой, угрожавшей власти великого жупана, стало богомильство, имевшее не только антифеодальную, но и децентрализаторскую направленность — мелкие князьки-властелы использовали богомилов как орудие в борьбе с объединительной политикой Стефана. Борясь с богомильством, Неманя созвал в 1186 году церковный собор, на котором было решено искоренить «проклятую богомильскую ересь». Искореняли ее сурово. Средний сын Немани, король Стефан Первовенчанный, вспоминал о походе отца против богомилов так: «…одних он сжег, других наказал разными наказаниями, были и такие, кого он изгнал из своего государства, а их дома и все имущество роздал прокаженным и нищим, которые его благословляли… и так повсеместно искоренил он эту проклятую ересь, чтобы больше не было ее в его государстве». Можно предположить, что вместе с богомилами были «искоренены» противники централизации сербского государства и провизантийски настроенные феодалы.