Сердитый Джек по-русски

Ну, это лирическое отступление, вернемся к сути. Чего хочет Сердитый Джек, выдернутый из «кокона невинности»? Вестимо, обратно в кокон. Но как? Ведь невозможно «развидеть» то, что ты увидел, «раззнать» то, что ты узнал.

Нет, это невозможно. Но можно дезавуировать источник знания, символически уничтожить его — и тем самым избавить себя от необходимости считаться с неприятным знанием.

Например, ты узнал, что твой друг, которого ты считал приличным человеком, избил жену. Можно при встрече плюнуть ему в морду и как минимум перестать подавать руку. Но ведь это значит — лишиться привычного комфорта в отношениях, лишиться возможного доступа к его ресурсам — а вдруг пригодится воды напиться? Наконец, это наносит удар по твоему самолюбию: как это ты дружил с мерзавцем и не распознал, что он мерзавец? Может, ты и сам… этически неполноценен? Спокойней верить, что знакомого оболгали, а жена упала с лестницы. Или что она «самадуравиновата», «довела». Или «один раз потерял контроль над собой, с кем не бывает».

Внимание! Ща будет ответ на вопрос «почему они ебанулись».

Дело в том, что, когда Джек сердится и хочет обратно в свой кокон, на подмогу ему приходит псих.

Я говорю «псих» не в смысле ругательства, которое срывается у нас в адрес человека, ведущего себя неадекватно ситуации: «Ну ты псих!». Я это в клиническом смысле. Люди с отклонениями, не настолько сильными, чтобы получить вид на жительство в комнате с мягкими стенами, но таки вполне себе с отклонениями. Как правило, уклон в садо-мазо. Люди, которым нравится фантазировать, как кого-то пытают, казнят, убивают, порют кнутом и забрасывают тухлыми яйцами. До настоящих маньяков они не дотягивают, реально пойти против закона кишка тонка, но вот мелко пакостить в масштабах интернета и мечтать о том, чтоб ввели публичные массовые казни, это всегда пожалуйста. Исследования показали, что для т. н. сетевых «троллей» характерна «тёмная тетрада» — макиавеллизм, нарциссизм, психопатия, садизм. Они получают наслаждение, когда им удается в сети довести кого-то до истерики, они радуются мелочной власти над человеком, их жалкое эго подкачивается от внимания к собственной персоне.

Отношения между Сенрдитым Джеком и психом я объясню на примере Лысова, на которого давала ссылку, и скажем, Андреяпе, подвизающегося в комментах у друга Молота. Лысов — псих, а без справки он только потому, что руки у людей в белых хатах не дошли. Андрейпе — Сердитый Джек рутениус вульгарис.

Итак, первое: псих маскруется под Сердитого Джека. Мимикирует. Эй, я всего лишь хочу рассказать о подвиге советского народа! Что в этом плохого?

«Скажем так — в описании некоторых исторических событий, пафос является не более чем данью уважения подвигу. И, честное слово, у меня вызывает искреннее недоумение ситуация, когда кого-то, подобное описание подвига, совершенного гражданами нашей страны — возмущает.

Скажу больше — если бы в английской версии подобной статьи, кто-то возмутился бы пафосом описания десанта на Окинаву или Иводзиму — этот человек очень быстро стал бы изгоем. Там свою историю и своих солдат — уважают, в массе своей.

Удивительное у нас, актуальное поколение. „Иваны родства не помнящие“…

Да, отстаивать пресловутый „пафос“, разумеется, не буду. Вы поправили — на здоровье. Я лишь поставил себе очередную галочку в список „почему наш народ, похоже завершает исторический цикл своего существования“».

Это бурчание — вполне в рамках «сердитого Джека». Андрейпе в комментах у Молота ему вторит:

«Пафос и передергивание — это обертка, фантик.

Суть — победа в ВОВ это подвиг советского народа (с акцентом на слово „подвиг“).

Где тут пиздеж?»[3]

Андрейпе — нормальный человек. «Сердитый Джек» вообще — нормальный человек и хочет в принципе нормальной вещи: позитивной самооценки, возможности без отвращения смотреть по утрам в зеркало над умывальником. Не будем, никогда не будем забывать, что это естественная потребность человека.

Почему же в стремлении ее удовлетворить «Сердитый Джек» сливается с психом в один хор?