Сергий Радонежский. Личность и эпоха

Из Москвы на Север Кирилл ушел вместе со своим другом и спостником, пострижеником Симонова монастыря, уроженцем Волоколамской земли (из рода Поскочиных), также собеседником Сергия Радонежского прп. Ферапонтом Белозерским (Можайским, Лужецким),[1052] ставшим основателем Ферапонтова монастыря в 15 км от обители друга,[1053] а затем вернувшимся в 1408 г. в Подмосковье, где благодаря ему возник Лужецкий монастырь в Можайске.[1054] О его биографии становится известным из жития, написанного в середине XVI в. иноком Ферапонтова монастыря Матвеем. Скончался Ферапонт 27 мая 1426 г.

Наконец, в число собеседников Сергия Радонежского вошли блгв. вел. кн. Дмитрий Донской (умер 19 мая 1389 г.)[1055] и его супруга прп. Евфросиния Московская, в миру вел. кнг. Евдокия (умерла 6 июля 1407 г.), основавшая Вознесенский монастырь в Московском Кремле.[1056]

Еще один раздел Собора Радонежских святых, Святые иноки Троице-Сергиевой обители, включил в себя наиболее выдающихся представителей Троице-Сергиева монастыря (позднее – лавры).

Их перечень открывает свт. Вассиан I (Рыло). Согласно «Летописцу о Ростовских архиереях», он родился недалеко от Ростова, другие источники называют местом его рождения окрестности Волоколамска. Прозвище «Рыло» он получил за то, что, по свидетельству «Летописца», любил рыть пруды. Известно, что он был родичем прп. Иосифа Волоцкого и любимым учеником Пафнутия Боровского, от которого принял пострижение. С 1455 по 1466 г. он был игуменом Троице-Сергиевой обители, затем архимандритом московского Спасского монастыря, а с 1467 г. ростовским архиепископом. Его перу принадлежат послание великому князю Ивану III на Угру, где он призывал к решительным действиям против татар, и житие Пафнутия Боровского. Скончался Вассиан 23 марта 1481 г.[1057]

Прп. Мартиниан Белозерский был любимым учеником и келейником Кирилла Белозерского. Согласно житию, в миру его именовали Михаилом, а сам он родился в Белозерском крае, в деревне Сяма вблизи Кирилло-Белозерского монастыря в крестьянской семье Стомаховых и при рождении был наречен Михаилом. В ранней юности он был приведен в обитель к Кириллу Белозерскому, которого отрок упросил принять к себе. Именно Кирилл постриг его в монашество. После смерти своего учителя в 1427 г. Мартиниан удалился на безлюдный лесистый остров озера Воже, в 120 верстах от монастыря. Вскоре к нему пришли другие иноки, и Мартиниан основал там Вожеозерскую Спасскую обитель в честь Преображения Господня. Впоследствии он перешел в Ферапонтов монастырь, где стал игуменом после ухода Ферапонта Белозерского в Можайск. В 1447 г. после знакомства с великим князем Василием Темным он был назначен игуменом Троице-Сергиева монастыря и на этом посту пробыл до 1453 г. В результате конфликта с великим князем он возвратился в Ферапонтов монастырь, где пробыл вплоть до своей кончины 12 января 1483 г.[1058]

Свт. Серапион был троицким игуменом в 1495–1506 гг., а затем стал архиепископом Новгородским. По преданию, он родился в подмосковном селе Пехорке и с ранних лет стремился к иночеству. По настоянию родителей вступил в брак и принял сан священства. Однако через год он овдовел и постригся в Дубенском Успенском монастыре, «что на острову», когда-то основанном Сергием Радонежским. Там был избран игуменом, а затем перешел в Троицкий монастырь, где по воле великого князя Ивана III также становится настоятелем. В бытность его на новгородской кафедре возник конфликт Иосифа Волоцкого с местным князем Федором Борисовичем Волоцким, в результате которого Иосиф со своим монастырем перешел непосредственно под власть митрополита. Серапион подверг Иосифа церковному запрещению, поскольку тот действовал самовольно, без разрешения своего владыки, которым являлся новгородский архиепископ. Василий III воспринял запретительную грамоту Серапиона как личное оскорбление. В 1509 г. был созван церковный собор, осудивший Серапиона, и тот был заключен в московский Андроников монастырь. Через два года он был освобожден и остаток дней провел в Троицкой обители, вплоть до своей кончины 16 марта 1516 г. Похоронен он был у Троицкого собора, там, где позднее возникла названная по его имени Серапионова палатка.[1059]