Серый кардинал Наполеона. Жан-Жак-Режи де Камбасерес

Есть мнение, что роль Наполеона заключалась прежде всего в обеспечении успеха масонской реформы и адаптации обновленных лож к новой государственной системе. Есть даже мнение, что именно Наполеон был закулисным лидером обновленного французского масонства. В этой области он якобы не лез на ведущие должности — точно так же, как генералу Бонапарту не нужно было становиться, например, маршалом, чтобы продемонстрировать всему миру свой военный гений.

Мнения эти, как и вообще любое мнение, имеют право на существование. Но был ли Наполеон «закулисным лидером обновленного французского масонства»? Это большой вопрос. На наш взгляд, имеется гораздо больше оснований считать таким закулисным лидером или серым кардиналом Жан-Жака-Режи де Камбасереса.

И все же, сыграл ли Наполеон хоть какую-то роль в эволюции французских вольных каменщиков послереволюционных лет?

Исчерпывающего ответа на этот вопрос не существует. Современные исследователи не могут подтвердить документально даже факт масонской инициации Наполеона. Это и в самом деле удивительно, и, кстати, именно поэтому изучение «наполеоновского следа» в истории масонского движения до сих пор привлекает такое большое внимание.

Считается, что Наполеон создал французское послереволюционное государство. Оно, по его замыслу, должно было базироваться на достижениях революции, учитывая при этом вопросы «умиротворения нации». Но цель умиротворения и преодоления страшного синдрома гражданской войны стояла и перед масонами. И именно для этого им был нужен такой человек, как Наполеон Бонапарт.

Некоторые историки пишут, что Наполеон сумел добиться перелома в этом вопросе, создав Гражданский кодекс. Но мы теперь знаем, кто на самом деле создал Гражданский кодекс — этот краеугольный камень всего здания нового общества.

Наполеон укреплял свою власть, а масоны, возглавляемые Камбасересом, конструировали новую Францию. До поры до времени их интересы совпадали.

Однако после заключения Конкордата с Римским папой, подписанного 16 июля 1801 года, граждане Франции подпали под юрисдикцию Святого Престола в вопросах религии и, в частности, под страхом отлучения не могли вступать в масонские ложи. В результате французские ложи стали пополняться «вольтерьянцами», иудеями и протестантами. Это не устраивало Наполеона. С другой стороны, он был заинтересован в развитии национального масонства, независимого от «Великой ложи Англии», а также в управлении масонами людьми из своего ближайшего окружения.

Некоторые авторы утверждают, что масонские ложи «стали специфическим и важным дополнением к государственным институтам, созданным Наполеоном». Да, они были его опорой, и это обеспечивалось Камбасересом. Обеспечивалось до поры до времени…

Усилиями Камбасереса была проведена унификация национального масонства. Например, в 1810 году состоялось упразднение «Великой ложи» — первого во Франции масонского союза, созданного в 1728 году.

Есть мнение, что Наполеон был инициирован во время своего похода на Восток, в котором он руководствовался не только военными, но и оккультными целями. Ведь понятно, что захват Египта и мест, связанных с Иисусом Христом, явно выходил за рамки чисто силовой операции. Во многих аспектах это была, скорее, миссионерская акция. Те, кто отправили Наполеона в этот поход, мечтали объединить опыт Запада и Востока. Соответственно, высокий эмоциональный накал и душевный подъем, переживаемый генералом в период Восточного похода, вполне могли завершиться вступлением в масонскую ложу. Косвенным подтверждением возможной инициации Наполеона было присутствие в Египте его брата, известного масона Луи Бонапарта.

Наполеон мечтал о славе, а масоны готовили новый крестовый поход в Палестину.

Во Франции появилось «египетское» масонство и «Египетский устав Мизраима[13]», наполненный алхимической, оккультной и древнеегипетской символикой. То есть несложно догадаться, кто являлся спонсором Египетского похода Наполеона.

Далее, согласно плану масонов, Наполеон должен был захватить всю Европу и объявить ее Великой Французской Империей. При этом объединение Европы в одно государство было мечтой масонства, и нынешний Евросоюз был рожден давным-давно — в головах масонов. Плюс масонство возвысило Наполеона, как орудие пропаганды своих масонских принципов.

Но Наполеон не смог оправдать надежд масонов, не смог оказаться со своей армией в Иерусалиме. Он потерпел поражение и бесславно вернулся в Каир. В октябре 1799 года он был уже во Франции, а месяц спустя совершил государственный переворот, став хозяином Франции.

Наиболее точно скрытый замысел восточной экспедиции Наполеона Бонапарта отражен в словах поэта и масона Иоганна Вольфганга Гёте: «Наполеон отправился на поиски Добродетели, но не найдя ее, обрел Могущество».