Серый кардинал Наполеона. Жан-Жак-Режи де Камбасерес

«Жозеф был избран Великим мастером, а братья Камбасерес и Мюрат — его помощниками. Император, одобрив назначение Великими мастерами этих трех лиц и даровав «Великому Востоку» свое покровительство, — основанный на системе представительства, «Великий Восток» более соответствовал его правительственной системе, чем олигархически-аристократический Suprême Conseil, — дал понять ему, что ему можно было бы сохранить свое первоначальное устройство. Так и поступил «Великий Восток», учредив 21 июля 1805 года Grand Directoire des Rites, которая должна была управлять всеми обрядами, признанными «Великим Востоком», в смысле надзора над их учениями, в особенности заниматься высшими науками масонства, но не должна была вмешиваться в управление и администрацию союза».

На самом деле, это совсем не Наполеон «высказался в пользу» «Великого Востока», как пишет Чарльз Уильям Гекерторн, и «Шотландский устав» «должен был занять место второстепенное», и это не одно слово Наполеона способствовало восстановлению мира между ложами.

А вот то, что Камбасерес «имел более масонских титулов, чем кто-либо до или после него» — это совершенно точно.

Его масонская карьера, как уже говорилось, началась в 1772 году. 17 мая 1779 года он присоединился к ложе «Собрание избранных» (Réunion des Elus). 3 декабря 1804 года он стал главным администратором «Великого Востока Франции», а через год — заместителем гроссмейстера (а фактически руководителем) этой влиятельнейшей ложи.

Дальше — больше: 8 августа 1806 года — Великий командор «Высшего совета Шотландского старинного и вновь принятого обряда» (Suprême Conseil du Rite Ecossais Ancien et Accepté), 25 октября 1806 года — гроссмейстер ордена «Гередом де Кильвиннинг»[11], 4 марта 1807 года — гроссмейстер «Материнской ложи Шотландского философского обряда» (Mère Loge du Rite Ecossais Philosophique), 8 марта 1808 года — гроссмейстер «Старинного обряда Нарбонна» (Rite Primitif de Narbonne), март 1809 года — гроссмейстер «Благодетельных рыцарей Священного Града» (Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte).

Гроссмейстер Камбасерес стал также великим командором шотландского обряда. Благодаря этой договоренности, империя была, без сомнения, эпохой максимального процветания французского масонства, если считать процветанием число вовлеченных и членство высокопоставленных вельмож. Но также <…> никогда масонство не было таким, как при великом императоре; оно вынуждено было стереть со своего флага слова «свобода» и «равенство», которые составляли его девиз <…> Министр полиции Савари <…> захотел применить к ложам статью 291 Уголовного кодекса. Но брат Камбасерес спас масонство от этой опасности и получил для него, вопреки отсутствию доверия со стороны Савари, защиту Наполеона.

Александр де СЕНТ-АЛЬБЕН, французский писатель

Александр де Сент-Альбен говорит о статье 291 Уголовного кодекса, которую министр полиции Савари хотел применить к масонским ложам. Поясним: статьи 291–294 Уголовного кодекса запрещали собрания более чем двадцати человек.

Бельгийский священник Жан-Гийом Гир, писавший и переводивший антимасонские книги, рассказывает, что однажды советник Мюрэр попросил Наполеона обратить внимание на эти статьи и на применимость их к масонам, на что император ответил: «Нет, нет, разрешенного масонства не следует бояться. Сегодня оно зависит от меня, и я не хочу зависеть от него».

Наполеон терпел масонство, но очень внимательно следил за ним, как за, по меньшей мере, подозрительным учреждением; он воздействовал на него с некоей доброжелательностью, покуда оно оставалось мягким инструментом в его руках.

Жан-Гийом ГИР, бельгийский священник и писатель