Читаем Серый кардинал Наполеона. Жан-Жак-Режи де Камбасерес полностью

Как уже говорилось, Наполеон согласился на то, чтобы его старший брат Жозеф принял титул гроссмейстера «Великого Востока». Но в то же время он возложил на Камбасереса ответственность за все отклонения, которые могли иметь место в ложах. Понятно, что ни Жозеф Бонапарт, ни Мюрат никогда не появлялись ни в ложе, ни в одеяниях «Великого Востока», и Камбасерес в этом деле был, как пишет Жан-Гийом Гир, «единственной опорой императора».

И надо отдать ему должное. Он положил конец раздорам во французском масонстве. Мудрый Камбасерес понимал, что управлять одним легче, чем многочисленными изолированными элементами.

Камбасерес был, таким образом, главой всего французского масонства, ибо остальные системы или признавали власть «Великого Востока», или не имели никакого значения <…> Он поддерживал дисциплину, умерял ярость самых пламенных и приостанавливал военные действия между различными партиями.

Жан-Гийом ГИР, бельгийский священник и писатель

Несмотря на благосклонность императора, министр полиции Савари, герцог де Ровиго, активно следил за мастерскими ложами. Убедившись в том, что масонство «предает дело Наполеона», он захотел применить к собраниям масонов статью 291 Уголовного кодекса. «Великий Восток» выступил против этого, но министр проявил непреклонность в своем решении закрыть ложи на всей территории империи. Для того чтобы парировать этот смертельный удар, потребовалось вмешательство Камбасереса, который обратился с этим вопросом лично к императору.

Так вот, Савари был министром полиции с 3 июня 1810 года по март 1814 года. По данным Лоранс Шатель де Брансьон, ссылающейся на полицейские отчеты, в 1802 году во Франции насчитывалось 114 масонских лож, из которых 27 находились в Париже. В 1804 году их уже было около трех сотен.

Жан-Клод Клофаврю приводит такие данные: «Франкмасонство при Империи достигло высшего уровня могущества: в 1810 году оно насчитывало 878 лож, в том числе 65 военных; в 1814 году — 905 лож, в том числе 73 военных».

Согласно Полю Нодону, рост числа масонских лож за годы Первой империи был еще более значителен: «Количество лож, входящих в ложу «Великий Восток», возрастает от 300 в 1804 году до 1219 в 1814 году».

Из этого можно сделать вывод, что Савари, несмотря на все свое упрямство, проиграл, а Камбасерес победил. По сути, он создал как бы параллельную империю, в которой он был безраздельным начальником.

Чарльз Уильям Гекерторн пишет:

«Архиканцлер, по привычке и наклонности к придворным обычаям и пышности, в тайне предпочитал «Шотландский устав»[12] с его громкими титулами и великолеными церемониями. «Великий Восток» доводил свои жалобы до самого императора, которому надоели эти жалкие фарсы — тогда, как он созидал великие драмы; одно время он даже решился совсем уничтожить орден, но Камбасересу удалось отклонить его от этого намерения, указав на опасность, сопряженную с подобной мерой — и, должно быть, опасность эта действительно была велика, если Наполеон, который никогда не колебался, в этом случае усомнился и дозволил другому повлиять на его взгляд. Быть может, сознавал потребность во французском обществе такого собрания людей, которые были независимы, по крайней мере, по наружности и изображали собою нечто вроде политического предохранительного клапана. Французы пристрастились к своим ложам, где находили призрак независимости и могли считать себя на нейтральной почве».

Итак, масонство было нужно обществу, так как оно было чем-то вроде «политического предохранительного клапана». Оно было нужно людям, и оно было нужно властям, то есть Наполеону. Но на самом деле все обстояло гораздо сложнее.

После неудачного похода в Египет и Сирию Наполеон пошел на резкий разрыв с масонами. Историк Е. В. Тарле пишет: «Наполеон всегда (до конца дней) придавал какое-то особое, фатальное значение этой неудаче». И теперь нам понятно, что масоны возложили на Наполеона важную для них миссию, а он не смог ей соответствовать. И его отношение к масонам резко изменилось. В 1804 году он короновался и стал императором французов, и практически тут же он заявил, что масоны, как саранча, пожирают его Францию…

Подобное не прощается. Габриэль-Леон-Мари Монтень де Понсен в своем замечательном труде «Тайные силы революции» утверждает, что масонство возвысило Наполеона, как орудие пропаганды своих масонских принципов и средство удовлетворения своих масонских интересов. С его помощью масоны положили конец революционным злоупотреблениям и восстановили порядок в стране.

Но потом Наполеон стал отдаляться и проявлять самостоятельность. Став первым консулом, а затем императором, он сделал вывод о необязательности своего постоянного и активного членства хотя бы в одной из масонских лож.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное