Любовь создает мост между внутренней сущностью человека и другими. Бог является источником любви и самой человеческой жизни. Любовь – это безграничный и развивающийся дар Божий, который порождает веру и надежду. Все вместе эти три начала являются основой заботы о человеке.
Описывая содержание понятий веры и надежды, Эрикссон исходит из христианских представлений, но в то же время она признает, что это не единственная возможность. Согласно взглядам Эрикссон, важно не само содержание понятий веры и надежды, а то, в какой форме они существуют во вне в онтологическом плане.
Согласно концепции Эрикссон, человек является динамичной целостностью, состоящей из внутреннего ядра и внешней оболочки. Эту структуру легче понять, если рассмотреть, как Эрикссон употребляет понятия “тело”, “душа”, “дух”. Эрикссон объединяет понятия “душа” и “дух”, с тем чтобы подчеркнуть, что душу следует рассматривать и в психологическом, и в духовном плане. (Часто понятие “душа” связывают лишь с психологическим измерением). Эти два измерения связаны в отношении человека к абстрактному другому. Особенно, это применимо к понятию “дух”, который связан исключительно с абстрактными “другими”. Психологическая ипостась души занимает промежуточное положение, являясь связующим звеном между духом и телом, и тем самым имеет отношение к абстрактным “другим” с конкретными “другими”. Открытым остается вопрос о том, можно ли считать тело тем, что Эрикссон называет оболочкой человека.
На схеме 9.1. представлена концепция человека у Эрикссон.
Понятие здоровья у исследовательницы тесно связано с ее концепцией человека. Здоровье – это то состояние, которое является важнейшей характеристикой человека. Эрикссон определяет понятие здоровья как мерило цельности, единства человека. Здоровье отнюдь не является статичным состоянием, оно связано с изменениями в организме. Человек постоянно изменяется, переходя из одной формы в другую, минуя множество промежуточных этапов.
Схема 9.1.
Эрикссон ничего не говорит о том, носит ли это развитие заданный характер.
Понятие “здоровье” включает в себя целостность и интегрированность тела, души и духа. Быть здоровым и крепким – это материалистические критерии, применяемые по отношению к телесному здоровью. Благополучие и процветание не отделимы от всего существа человека в его целостности и душевном измерении (об этом сказано далее в пункте шестом). Иными словами, понятие “здоровье” включает в себя определенное физическое состояние тела, так же, как и ощущение телесного, душевного и духовного благополучия.
Подобное ощущение зависит от того положения, в котором находится человек по отношению к абстрактным и конкретным другим (семья, друзья), а эти отношения неизбежно связаны с понятием заботы. Отношение человека к абстрактным другим является предпосылкой для достижения духовного и душевного здоровья, в то время как отношение к конкретным другим является предпосылкой достижения душевного и телесного здоровья.
1. Забота по своей природе является одним из проявлений человеческого поведения.
2. Каждому человеку свойственно проявлять заботу о другом.
3. Изначальное стремление к проявлению заботы активизируется при благоприятных для этого обстоятельствах. В соответствующей ситуации индивид свободно осуществляет заложенные в нем устремления.
4. Проявление заботы – это уход, обучение, совместная игра.
5. Проявлять заботу – это разделять что-то с кем-то.
6. Забота касается всего человека в целом, его тела, души, духа.
7. Цель заботы – достижение здоровья.
8. Забота – залог целостности личности.
9. Забота может принимать различные формы, но она не меняется по существу.
10. Тот, кто помогает человеку по долгу службы, отнюдь не обязательно проявляет заботу о нем.
Внимательное изучение данного перечня показывает, что в сущности Эрикссон описывает три фактора, связанные с заботой, а именно: условия для осуществления заботы (1, 2, 3), заботу как форму поведения (1,2, 4, 5, 8, 9, 10) и заботу как цель достижения здоровья (6,7). Взаимоотношение между здоровьем (целью заботы) и заботой как поведением, можно проследить в определении понятия заботы, сформулированном Эрикссон: