Сестринское дело. Анализ и оценка теорий

Прежде всего Эрикссон описывает два основных принципа похода к заботе, которые помогают осмыслению ситуации и осуществлению продуктивной деятельности. Размышление над сутью различных явлений является предпосылкой для проникновения в суть той или иной ситуации. Без этого невозможна созидательная деятельность медсестры. Для медсестры это означает, что, рассматривая уход как вид заботы, она должна осознать, что именно является заботой в той или иной ситуации и уже исходя из этого осуществлять свою творческую, созидательную деятельность (то есть осуществлять уход за пациентом в форме конкретных действий игры и обучения вкладывая в него сочувствие к состоянию пациента, не забывая о целостности его личности и рассматривая ситуацию комплексно). Эрикссон описывает также методы:

1. В отношении ухода: обеспечивать чистоту и хорошее состояние тела больного. Стараясь прикосновениями всячески показать свою заботу о больном, избегая всевозможных шаблонов и стандартных приемов.

2. В отношении игры: поддерживать творческую деятельность, проявляя требовательность, содействовать тренировкам и упражнениям так, чтобы это отвечало желаниям индивида, и содействовать проявлению инициативы со стороны пациента.

3. В отношении обучения: обеспечить обучение, учитывая, что желание обучения вырастает из внутренних потребностей человека и потому изначально связано с радостью.

f). Контекст сестринского дела

О каком-либо существующем или желательном контексте сестринского дела у Эрикссон судить сложно.

4. Описывает ли теория сестринское дело таким, как оно есть, или таким, каким оно должно быть?

Эрикссон четко заявляет, что описание сестринского дела как оно есть или каким оно должно быть, является ее приоритетной задачей. Свою цель исследовательница видит в том, чтобы определить философский, теоретический фундамент заботы. Без этого невозможен хороший уход за больным. Только имея подобный фундамент, можно прийти к такому сестринскому делу, которое совместно с врачебной помощью и заботой о душе человека способно обеспечить целостность, независимость и развитие личности.

5. Основной тезис теории

Основной тезис данной теории состоит в том, что сущность естественной заботы с течением времени постепенно утратилась или исказилась. Очень важно вернуть ей эту изначальную суть и развивать на этой основе различные профессии, связанные с заботой о человеке. Одновременно с этим Эрикссон утверждает, что каждая профессия должна выделить конкретную область своей компетенции. Это остается неясным в отношении сестринского дела, но должно разъясниться через размышления и развитие науки об уходе.

Концепция действительности в теории

6. Концепция действительности у автора теории. (Основные посылки и морально-этические ценности).