Сетевая война против сербов. Уроки для России

Все мы склонны обращать внимание только на внутрицерковную часть этой истории. Но рассмотрим факты с точки зрения глобальных сетевых операторов: мы говорим о стране с самой строгой и принципиальной налоговой службой в мире (мы уже говорили о IRS), о стране, которая контролирует все денежные потоки во всём мире (вспомним, хотя бы, о правилах финансовых трансакций, принятых в целях борьбы с терроризмом), о стране, имеющей собственное очень-очень секретное агентство по контролю чужого имущества за границей[401], о стране, Конгресс которой в сентябре 2017 года во всеуслышание приказал Разведывательному сообществу составить до января 2018 года (т. е. до президентских выборов в России) полные списки открытого и тайного имущества 200 важнейших людей в России и всех их родственников (ок. десяти тысяч человек), что было неукоснительно выполнено… В этой стране старый дедушка в мантии ходил по домам и таким образом собрал больше 3.500.000 евро наличными! (Хотя там в ходу доллары и сама покупка такого количества евро в банках привлекла бы внимание органов финансового контроля.) Затем этот старый дедушка в мантии вывез эти деньги за границу, а никто этого не заметил, не оформил, не проконтролировал!

Кроме того, давайте дадим нашим размышлениям «сетевой» уклон: несколько десятков миллионов долларов или евро — совсем приемлемая цена раскола столь важного геополитического фактора, как одна из Православных церквей Европы. Если только один из (многих) источников финансирования американских сетей в Сербии, агентство USAID, до сих пор только официально потратил миллиард долларов[402] на осетевление экономики, создание разных сетей организаций гражданского общества…, если всего один инвестиционный фонд KKR под управлением бывшего директора ЦРУ генерала Петреуса до сих пор скупил разных СМИ на Балканах на почти полтора миллиарда долларов… разве несколько десятков миллионов долларов — много за причинение серьёзного вреда репутации и внесение раскола в важнейший столп державы и нации, в СПЦ?

Как это может выглядеть на практике?

Первое, что бросается в глаза: владыка Артемий не упоминает расписки и учёт при ПОЛУЧЕНИИ денег. Говорится о том, что деньги выдавались людям под подпись. Но нигде не говорится, как и от кого они получены.

Даже если никто не дал меньше 100 евро — только для одной этой операции нужно не менее 35.000 сербов, толкающихся вокруг владыки и осыпающих его купюрами!

Что делать, если в Америке не окажется достаточно сербов, готовых расстаться со своими долларами и евро? Может быть сделать так, чтобы в толпе сербов затерялся американец в плаще и шляпе, который бы незаметно сунул владыке толстый конверт с налом?

Ни к чему: IRS (Налоговая служба США) без труда обнаружит сербов, занимающихся частным бизнесом, которые в налоговых декларациях уже указывали пожертвования Артемию. Прогнозный анализ с большой долей вероятности покажет, что сделает тот или иной человек с «неожиданной прибылью»: кто-то поедет на море, кто-то купит автомобиль или квартиру, а кто-то жертвовал и продолжит жертвовать Церкви. Будет вполне достаточно, если Разведывательное сообщество создаст временную обстановку зелёной улицы для чьего-то бизнеса. (Так поступала ещё титовская УДБА)

Золотые дожди Мостара

Похожая финансовая загадка имеет место в Герцеговине, у коллеги владыки Артемия — владыки Григория. В интервью хорватскому телевидению на вопрос «откуда в епархии столько денег?» владыка Григорий ответил, что они появились «чудесным образом»! Расходование этих средств вопросов не вызывает.

Но никуда не деться от трёх утверждений самого владыки (цитаты): 1. «…факт, что мы построили, причём мы никогда не просили денег у народа. Имейте в виду, что в Герцеговине мы не могли ничего просить у людей, потому что у них ничего нет»; 2. «…если бы через ваши руки прошло сто миллионов, как через мои…»; З.«…люди смотрят, как через чьи-то руки проходит сто миллионов, которые чаще всего тот человек сам получает чудесным образом, умоляя людей, правительства, державы, находя выход».[403]

Невероятный финансовый бум в епархии Гер-цеговинской вызвал горячие споры среди верующих СПЦ. И всегда встаёт вопрос, не украдены ли деньги.

Но с расходованием средств (вероятнее всего), как и в случае с Артемием, всё более-менее в порядке и в соответствии с законом.

Главный вопрос: если деньги не от народа Герцеговины, у которого ничего нет (как говорит сам владыка), что это за державы и правительства столь щедрым и чудесным образом дают сто миллионов евро церковном деятелю?

И, что важнее всего, зачем?