8
То есть, католические епископы. В те времена, да и позже, католиков на Руси называли «латинянами». Целью походов шведов и немцев на Русь было не только завоевать наши земли, но и заставить русский народ принять католичество. Иначе сказать, поработить его духовно. Поэтому они были гораздо опаснее монголо-татар, которые грабили и притесняли покоренные народы, но не навязывали им свою веру. То есть, оставляли их духовно свободными. Именно вера помогла нашему народу не только пережить монголо-татарское иго, но в конце концов сбросить его.9
Ярл – в скандинавских странах высшее звание после короля.10
Это – текст из Псалтири. А именно – 8 и 9-й стихи 19 Псалма. Как видно, князь Александр имел обычай часто читать Псалтирь, и потому мог цитировать ее наизусть.11
В старину друзья нередко братались между собой. И в знак того, что отныне их дружба нерушима и они считают себя братьями друг другу, менялись между собой нательными крестиками. Таких людей называли крестовыми братьями или побратимами. Вот и Ратмир с отцом Матфеем побратались перед Невской битвой. Именно поэтому игумен и приютил осиротевшего внука своего крестового брата - Ратмира.12
Слова князя Александра заимствованы из фильма С. Эйзенштейна «Александр Невский».13
Ледовое побоище (битва на Чудском озере) произошло в 1242 г.14
Этими словами князь Александр показывает как свое знание церковной истории, так и свою твердую веру. Вселенские соборы, по словам Святителя Филарета Московского: «собрание пастырей и учителей Христианской…Церкви, по возможности, со всей вселенной, для утверждения истинного учения и благочиния между христианами». Всего их у нас, православных, было семь.15
Так раньше называли хана Берке, младшего брата Батыя.16
Отец Матфей говорит о святом благоверном князе Данииле Московском, который является святым покровителем города Москвы. Мощи его находятся в московском Свято-Даниловом монастыре.Примечания к рассказу «Оптинские яблони»
*
Иерей – священник. Дьячок – церковный чтец.**
Вакациями в старину называли каникулы.***
Гостиник – монахи или послушник, несущий послушание в монастырской гостинице.****
Речь идет о епископе Александре (Закке-Заккис), возглавлявшем Архангельскую и Холомогорскую епархию в 1890-1893 гг.*****
По новому стилю эта дата приходится на 23 октября. В этот день, а также 24 октября (11 октября по старому стилю) – в день памяти преподобных отцов и старцев Оптинских, празднуется память преподобного Амвросия. День обретения его святых мощей – 23 июня (10 июля по новому стилю).Примечания к рассказу «…Рабам земли напомнить о Христе»
1
Личность главной героини и описание ее встреч с семьей Брянских являются вымышленными. Биографические сведения о священномученике Парфении (Брянских) и его сестре, мученице Антонине, реальны и заимствованы из их жития, написанного С. В. Суворовой на материалах ее следственного дела.2
В современном Архангельске – проспект Ломоносова.3
Это реальный факт из периодики тех лет. Сначала суд приговорил убийцу к году лишения свободы. Но под влиянием общественности наказание было заменено на условное.4
В ряде изданий последняя строка этого стихотворения читается немного иначе: «…царям земли напомнить о Христе».Примечания к рассказу «Архиерейский дар»
1
Святки – праздничные дни, начинающиеся с Праздника Рождества Христова до дня накануне Праздника Крещения Господня (Крещенского сочельника).2
Церковнославянизм, заимствованный из Мф. 6, 28, в русском переводе означающий: «посмотреть на полевые лилии».3
Богослужебные Минеи – церковные книги, где содержатся тексты служб Праздникам и Святым на каждый день того или иного месяца.4
Солея – в православном храме - возвышение перед иконостасом. Центральная часть ее, расположенная напротив Царских врат, с которой священник читает проповедь, называется амвоном.5
Престол – «особо освященный четырехугольный стол, находящийся посередине алтаря и украшенный двумя одеждами: нижнею – белою, из полотна, и верхнею – из более дорогой материи, большей частью из парчи. На Престоле таинственно, невидимо присутствует Сам Господь, как Царь и Владыка Церкви. Прикасаться к Престолу и целовать его могут только священнослужители» (Протоиерей Серафим Слободской. «Закон Божий». - Джорданвилль, 1987. – С. 161-162).6
Жох – ловкач, пройдоха.7
История ухода Михаила Ломоносова в Москву известна всем. А вот история его земляка Владыки Нафанаила является полностью вымышленной.8
Архимандрит (впоследствии епископ Псковский) Гедеон (Криновский) – знаменитый придворный проповедник императрицы Елизаветы Петровны. По свидетельству его современника, митрополита Платона (Левшина), «он столь приятно и сладостно произносил слова свои, что слушатели бывали как бы вне себя и боялись, чтоб он не перестал говорить» (Е. Поселянин. «Русская Церковь и русские подвижники 18 века». – СПб., 1905. – С. 95).