28 апреля 1730 года после своей коронации Владыкино посетила Анна Иоанновна. К ее приезду архиепископ Феофан написал приветственные стихи, положенные им на музыку. В эти годы он проводит во Владыкино много времени. Его двор стоял около церкви на левом берегу. В книжке Н. Скворцова о Владыкине указывается место, где была его резиденция: «… Досель видны рвы и ямы, свидетельствующие о бывшем здесь строении; видны гряды, свидетельствующие о сельскохозяйственных занятиях Феофана, и целы кусты сирени, может быть, остаток его сада. Крестьяне при рытье подполий находили очень много черепов и костей, а иногда и надгробные камни».
После смерти Феофана (Прокоповича) Владыкино отошло в ведомство Ее Императорского Величества. На схеме Генерального межевания 1770-х годов показано село Владыкино, расположенное по обе стороны реки Лихоборки. Храм находился на левой стороне, справа и слева от него – два квартала строений с огородами и гуменниками, с правого берега – три группы строений поменьше.
Название реки Лихоборки происходит, видимо, от «Лихого Бора» – дорога на Дмитров в районе Лихоборки была весьма небезопасной, так как в тамошнем бору обитали лесные бродяги и разбойники. Лихоборка – один из притоков Яузы, второй по величине реки в Москве. Эта река имела 4 притока: скрывшийся в трубе Владыкинский ручей, реку Бусиновка, почти полностью погребенную под землей реку Жабенка (Жабна). Был у Лихоборки и четвертый приток – Дегунинский ручей, ныне также упрятанный в трубу.
Вверх по течению, между Алтуфьевским шоссе и Савеловской железной дорогой, Лихоборка расширяется – здесь был Богоявленский пруд. Многие старожилы утверждают, что эта часть реки была самой красивой. Берег Лихоборки вниз по течению от Владыкина не был похож на сегодняшний пейзаж. Долина реки казалась шире, берега круче, пойма покрыта непролазной растительностью, в которой виднелись окошки, – места водопоя для скота.
Очевидно, что еще во времена Прокоповича деревянная церковь была перенесена с левого берега на правый, а затем на этом месте была выстроена часовня, а церковь вновь – уже в третий раз – была перенесена на новое место, туда, где она стоит и по сей день. Впервые каменная церковь была построена в конце XVIII века, колокольня сооружена при помощи Петра Григорьевича Разумовского, владельца соседнего села Петровского. Лес привозили из имения графа, а иконы для церкви принесли из упраздненной церкви в с. Никольском. Разумовским была построена и большая каменная часовня из кирпича над колодцем, находившимся около церкви. Однако некоторое время спустя по ветхости эта часовня была разобрана, а кирпич употреблен на строительство церковной ограды.
Современный
Колокольня Богородице-Рождественской церкви во Владыкине.
Около широкой трассы Алтуфьевского путепровода церковь кажется крошечной, но тогда, полтора столетия назад, возвышаясь на горке (улица, на которой она стояла, так и называлась – Церковная Горка), церковь выглядела могучей и величественной.
Около храма находится деревянная капличка, которая до недавнего времени использовалась для хранения хозяйственного инвентаря. Рассказывают, что на этом месте был престол деревянного храма, построенного К. Г. Разумовским. В эти годы к приходу Владыкинского храма было приписано население сельца Марфино, деревни Нижние Лихоборы и Петровских выселков»[162]
.Прошение в Строительное отделение при Губернском правлении о разрешении пристройки к Богородице-Рождественской церкви села Владыкино. 1915 год.