Читаем Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов полностью

В сентябре нынешнего года состоялось празднование 1000-летия древнего города. Указ о праздновании основания города Ярославля принял президент РФ Владимир Путин в 2003 году. А государственную комиссию по подготовке празднования 1000-летия города возглавил нынешний Президент России Дмитрий Медведев.

Сам праздник явился большим подарком для ярославцев, но огромное значение имела и подготовка к торжеству. Во время подготовки были решены некоторые социально-экономические проблемы, вопросы благоустройства города, реставрации исторических святынь. Ярославль – это прежде всего русский город, один из первых центров цивилизации на пространстве, которое занимает нынешнее Российское государство, и чествование Ярославля становится знаком внимания и уважения ко всем русским землям в целом.

Были реставрированы главные городские объекты, имеющие отношение к юбилею, – Волжская набережная, храм Ильи Пророка, Толгский монастырь, церковь Иоанна Златоуста, ансамбль храмов в бывшей слободе Коровники, колокольня которого попала в учебники архитектуры как образец ярославской школы зодчества (всего 36 объектов). К марту 2010 года была окончена реставрация главного храма города – Ильи Пророка на Ильинской площади.[173]

Крестный ход на Волге в Ярославле. Художник А. Боголюбов. 1863 год.


Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл с особым вниманием наблюдал за ходом восстановления Ярославского Успенского собора (в закладке которого 26 октября 2006 года он принял участие, будучи еще митрополитом Смоленским и Калининградским) и по этому поводу встречался с губернатором Ярославской области С. Вахруковым и архиепископом Ярославским и Ростовским Кириллом. «Для меня Ярославская земля – особая, – отметил Первосвятитель нашей Церкви. – Я связан с ней через своего духовного отца митрополита Никодима (Ротова), служившего в Ярославле. И сам я несколько раз бывал там, в том числе принимал участие в закладке креста при начале строительства Успенского собора». Архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл пригласил Святейшего Патриарха возглавить торжества по случаю 1000-летия Ярославля.

Общий вид храмов Толгского монастыря. Фото 1910 года.


Успенский кафедральный собор был разрушен в 1937 году. В 2006 году по инициативе губернатора и правящего архиерея началось строительство нового собора. На месте строительства Успенского кафедрального собора в ходе раскопок на площади 2,6 тыс. кв. метров было обнаружено около 2,5 тыс. предметов XIII–XVII веков. В ходе самых масштабных за последние 50 лет раскопок в Ярославле археологи обнаружили также три захоронения начала XIII века. Было найдено захоронение с останками около 100 погребенных, погибших, очевидно, в момент взятия Ярославля монголо-татарскими кочевниками. Возможно, эти люди укрывались в первом деревянном Успенском соборе, построенном в 1215 году. Среди уникальных находок есть древнее приспособление для литья ювелирных изделий – льячка, уникальный сирийский сосуд начала XIII века с полихромной росписью.

Великий князь Ярослав Мудрый. Художник И.Я. Билибин. 1926 год.


В Ярославле недавно возродилась традиция отмечать день памяти святого благоверного князя Ярослава Мудрого. По этому поводу в Богоявленском храме Ярославля ежегодно проходит праздничная служба и крестный ход, после которого на площади устраивается народное торжество. Традиция такого поминовения князя в Ярославле только формируется. Канонизирован Ярослав Мудрый (в крещении Георгий) как местночтимый святой Украинской Православной Церковью в 2004 году в связи с 950-летием его блаженной кончины, которая приходится на 4 марта. Однако известно, что почитание князя как подвижника благочестия началось в народе сразу после его смерти в 1054 году, и только опустошительное нашествие Орды не позволило, по всей видимости, Церкви довести дело канонизации до логического завершения сразу. Но известно, что на месте погребения Ярослава Мудрого в Софийском соборе Киева с древних времен совершались панихиды и служились молебны. Ведь в Ярославль православная вера пришла вместе с Ярославом Мудрым. Выдержав бой с ритуальной медведицей, князь, прибывший на берега Волги из далёкого Киева, тем самым попрал местные языческие культы и искоренил их. Первым строением, заложенным здесь, стал православный храм в честь Илии Пророка, также активно боровшегося с язычеством. С именем Ярослава Мудрого связано создание школ, библиотек, а также правовых основ государственности в Древней Руси[174].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика