Читаем Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов полностью

Странноприимный дом Н.П. Шереметева (Институт скорой помощи и больница им. Н.В. Склифосовского) Центральная часть главного здания. Фото 80-х годов XX столетия.


В род Шереметевых «Черкасский огород» перешел вместе с имением Останкино как часть приданого матери графа Николая Петровича Шереметева, урожденной княжны Черкасской. Н. П. Шереметев решил соорудить здесь благотворительное учреждение. «Здание построено в 1794–1810 годах по проекту Е. С. Назарова. По первоначальному замыслу это должно было быть полукруглое двухэтажное здание с расположенной в центральной части церковью, богадельней в левом крыле и больницей – в правом. После смерти в 1803 году Прасковьи Жемчуговой-Ковалевой, актрисы театра Н. П. Шереметева и его жены, граф решил придать постройке мемориальный характер, сделав ее формы более торжественными. Эта идея Шереметева была осуществлена известным итальянским архитектором Джакомо Кваренги, который дополнил проект Назарова прекрасной полукруглой двойной колоннадой в центре, усилив тем самым значение церкви в общей композиции здания, а также портиками посередине его полуциркульных крыльев и на их торцовых фасадах. Строительством руководили крепостные архитекторы Шереметева П. И. Аргунов, Г. Е. Дикушин и А. Ф. Миронов. Здание Странноприимного дома получило решение по традиционной для Москвы XVIII века схеме усадьбы с большим парадным двором и регулярным парком (спланированным Назаровым), но торцы крыльев уже вынесены на красную линию улицы. Внутреннее убранство церкви выполнено по проекту Кваренги. Роспись плафона и парусов сделана И. К. Скотти, барельефы и скульптура – Г. Т. Замараевым (1806 год). Наибольшей известностью пользуются два горельефа над северным и южным входами над хорами: «Воскрешение Лазаря» и «Избиение младенцев».

Интерьер церкви Странноприимного дома Шереметева.


В 1954 году при реконструкции здания в нише стены нашли медную доску с надписью: «1792 года Июня 28 дня. Соорудитель сего граф Николай Шереметев». Эта закладная доска точно определяет начало строительства здания». День и год освящения Троицкого храма навсегда увековечены. Под Троицким престолом на медном кресте есть следующая надпись: «Освятися жертвенник Господа Бога нашего Иисуса Христа в храме Живоначальныя и Нераздельныя Троицы при Доме Странноприимном, который воздвигнут щедрым иждивением покойного Обер-Камергера Графа Николая Петровича Шереметева на вспоможение страждущему человечеству в царствование Благочестивейшаго Самодержавнейшаго Императора Александра Павловича всея России в лето 1810 года месяца июня в 28 день в память святых Кира и Иоанна».

В 1812 году захватившие Москву французы заняли дом и ограбили церковь. После освобождения города и восстановления святыни на кресте внутри Троицкого престола была сделана следующая надпись: «При нашествии второго сентября 1812 года на Москву злочестивого Наполеона святой храм сей не избавися от общаго жребия, который постиг и другия в столице церкви Божии; неистовые галлы осквернили оный пребыванием своим, простерли святотатственные руцы своя на ограбление честных икон и риз церковных и прикосновением к престолу Господню поругались святыне». Однако наиболее ценная утварь была спасена, будучи замурована в одном из подвалов дома.

По сведениям небольшого музея дома, размещавшегося в одном из залов, храм окончательно был закрыт в 1922 году. С 1923 года на базе Шереметевской больницы, как она к тому времени стала называться, открылся институт имени Склифосовского, для которого после войны внутри квартала построены новые многоэтажные корпуса. Помещение закрытого храма использовалось под лекционный зал, а затем – как вестибюль. Выполненная в 1950-х годах реконструкция храма в значительной мере улучшила режим его эксплуатации. В 1970-х годах были восстановлены венчающие части купола, освобождены от позднейших наслоений многие декоративные элементы, возобновлены утраты архитектурных деталей фасадов и интерьера, реставрирована ограда. Произведена реставрация росписи купола, которой была возвращена первоначальная свежесть красок Скотти (эта работа осуществлена бригадой художников Всесоюзного производственного научно-реставрационного комбината Минкультуры СССР). С 1990 года в отреставрированной Троицкой церкви находился Центральный Музей медицины Академии медицинских наук СССР.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика