Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

Сверх того, Полицмейстер 2 отделения вместе с Приставом Сущевской части осматривали могилы на Лазаревском кладбище, и оказалось, могилы копает там крестьянин госпожи Хрущевой Афанасий Чижов, по условию с Московским Попечительством о бедных духовного звания; одну из могил нашли вырытую, как объявил им Чижов, для шести гробов и еще не засыпанную, и потому что в оную опущено 4 гроба, три в ряд по дну могилы, засыпаны землею на ^1/4 аршина, а 4-й гроб поставлен в другой ряд, гроб на гроб, и также засыпан на ^1/4 аршина; для двух же гробов, которые должно поставить в ряд с последним гробом, оставлено место. В этой могиле от 2-го ряда гробов до поверхности земли остается глубины 1 аршин. Еще замечена одна могила, по-видимому, недавно заметенная землею аршина на два, была в середине раскопана, и в оную опущен железный щуп. По измерению оказалось, что гробы в этой могиле поставлены в землю от поверхности оной не более как на четверть аршина. Могильщик Чижов объявил, что эта могила рыта прошедшею зимою, а потому и мельче прочих. 26 Мая 1853 года»[142].

* * *

В послереволюционный период на Лазаревском кладбище новые городские власти развернули атаку на православную общину Духосошественского храма. В храм были «подселены» обновленческая и старообрядческая группы верующих. В результате, православная община была вытеснена из храма и лишена Моссоветом юридических прав. С 1918 года с разрешения Адмотдела Моссовета здание храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище перешло в пользование старообрядческой общины, в количестве 162 человек. В 1925 году в Моссовет обращалась обновленческая группа верующих с просьбой о передаче здания храма в их пользование. На это из Адмотдела в Президиум Моссовета последовало предложение отклонить претензии обновленческой общины, как малочисленной, и закрепить храм Лазаревского кладбища за староцерковнической группой верующих.

^{Здание Сущевской полицейской части, памятник архитектуры. Построено по проекту архитектора М. Д. Быковского в начале 1850-х годов. Здание примечательно высокой пожарной каланчой с площадкой для дозорного. Каланча Сущевской части – одна из самых старых и хорошо сохранившихся в Москве.}

15/28 июня 1923 года на Лазаревском кладбище был погребен известный московский священник-старец, настоятель церкви Святителя Николая в Клённиках на Маросейке о. Алексей Мечёв. Перед кончиной он не раз предрекал, что в день его погребения будет великое торжество. И действительно, всего за день до похорон был выпущен на свободу Патриарх Тихон. Он тотчас отправился на Лазаревское кладбище и отслужил литию над телом усопшего. Храм Сошествия Святого Духа был тогда захвачен обновленцами – и Патриарх не вошел в него, облачившись на паперти (совершив, таким образом, всенародное отречение от раскольников)[143].

«…Слух о намерении Патриарха посетить могилу популярного священника разнесся по Москве еще накануне. Тысячные толпы запрудили кладбище. Обновленческое духовенство было встревожено: как принять Патриарха, если он зайдет в церковь. Святейший, однако, прошел мимо храма и проследовал прямо к могиле протоиерея. Святейший благословил народ и тут произнес свои первые слова к народу: «Вы, конечно, слышали, что меня лишили сана, но Господь привел меня здесь с вами помолиться», – и все кладбище огласилось криками: «Святейший! Отец наш родной! Архипастырь, кормилец!» Такого взрыва народного энтузиазма не видел еще ни один Патриарх на Руси. К Патриарху бросилась толпа, его и Патриарший фаэтон буквально засыпали цветами, целовали его руки, одежду. В течение трех часов Патриарха не отпускали с кладбища, сплошным потоком шли народные толпы к нему под благословение…»[144]

^{Святой праведный Алексий Мечёв, настоятель храма святителя Николая на Маросейке.}

На Лазаревском кладбище был похоронен также выдающийся русский художник В. М. Васнецов. Прах его во время уничтожения кладбища был перенесен на Введенское кладбище.

Духосошественский кладбищенский храм был закрыт в конце 1920-х годов. После закрытия в нем помещалось рабочее общежитие, затем мастерские Театра оперетты. А в 1934 году кладбище окончательно срыли[145]. Ныне от старого кладбища не сохранилось ничего: на его месте устроен детский парк.