Читаем Северная Африка в IV-V веках полностью

99 По Ростовцеву («Studien...», S. 345), usus proprius не совпадает с римским юридическим понятием usus и обозначает лишь передачу парцеллы оккупанту для индивидуальной обработки и пользования. Сходно — Van Nostrand. Op. cit., р. 21 и Frank, in: AJPh, 47 (1926), р. 159 (usus proprius включал jus colendi). Наиболее близок к истине, на наш взгляд, Бриссон (Ор. cit., р. 25 sq.), который подвергает критике взгляды Соманя и характеризует usus proprius как «une garantie de stabilite». Действительно, содержанием права, предоставляемого колонам, освоившим необработанные участки, скорее всего, должна была быть гарантия, что эти участки не будут у них отняты после освоения.

100 См. в особенности Ф. Нахман. Указ. соч., стр. 222 сл. По ее мнению, со времени Адриана все колоны в Африке владели землей на основе ius possidendi ас fruendi herediaue suo relinquendi. Сходную точку зрения недавно высказал А. П. Каждан (ВДИ, 1953, № 3, стр. 99), по мнению которого, в Африке в период империи происходил процесс укрепления прав колонов на свое хозяйство.

101 Saumagne. Le droit, р. 122 sq.

102 Schu1ten. Die Lex Manciana..., S. 24.

103 Нахман. Указ. соч., стр. 222 cл.

104 Rostowtzew. Studien..., S. 342; сходно — Van Nostrand. Op. cit., р. 22.

105 За пренебрежение этим различием Ростовцева справедливо критикует Фрэнк — AJPh, 47 (1926), 2, р. 161.

106 Ср. Broughton. Op. cit., р. 168 sq.

107 Неit1аnd. Op. cit., p. 349 sq.

108 Каркопино («Ľinscription ďAin-el-Djemala...», p. 393 sq.) видит в авторах петиции из надписи из Айн-эль-Джемала (CIL, VIII, 25943) жителей соседнего муниципия.

109 Sсhu1ten. Die Lex Hadriana..., S. 215, 224; Неit1and. Op. cit., p. 351.

110 Сомань пытается также обосновать свою точку зрения относительно владельческих прав, предоставляемых lex Manciana, анализом надписей из Дженан-эз-Зайтуны, отождествляя cultor manciane одной из этих надписей (ILT, 629) с possessores другой (ILT, 628). О невозможности такого отождествления см. Toutain. Culturae mancianae..., р. 93 sq. и Е. М. Штаерман. Указ. соч., стр. 209 сл.

111 Toutain. Culturae mancianae..., р. 97 sq.

112 Dig., I, 3, 32, 2.

113 Ibidem.

114 Ростовцев («Studien...», S. 331 f.) думал, что сам lex Manciana (государственный) базировался в некоторых своих частях на каком-то consuetudo, и предлагал в связи с этим понимать ех consuetuddine Manciane надписи как ех consuetudine legis Mancianae. Однако представляется более правильным исходить из подлинного текста надписи, не исправляя его произвольными вставками.

115 Кроме того, вообще представляется весьма сомнительной возможность столь детального регулирования императорским аппаратом отношений в частном имении. Ср. Schu1ten. Die Lex Manciana..., S. 49.

116 Ср. Sсhu1tеn. Die Lex Manciana..., S. 17 f.; Rostowtzew. Studien..., S. 323 f. Эти авторы исходили в данном предположении из представления о государственно-правовом характере lex Manciana.

117 К. Маркс. Капитал, т. III. М., 1951, стр. 806.

118 Ср. Rostowtzew, Studien..., S. 338. Мне была недоступна работа Hesselmeyer. Das vorrömische Karthago in seiner Bedeutung für den spätromischen Kolonat. «Korrespondenzblatt für die hohe Schulen Würtembergs», ХХIII (1916).

119 Это определение создавало значительные затруднения для тех исследователей, которые пытались трактовать lex Manciana как государственный закон. Шультен, датировавший его периодом Республики, вынужден был признать, что наименование lex по когномену является исключительным («Die Lex Manciana...», S. 18). Ростовцев, приписывавший lex Manciana Веспасиану («Studien...», S. 323 f.), игнорировал тот факт, что все императорские законы носили имя принцепса (ср. Frank, AJPh, 47 (1926), 2, р. 156; Haywood. Op. cit., р. 99). Когномен Mancia известен для консула-суффекта 55 г. н. э. Курцилия (Tac., Ann., XI 11, 56). Наименование Manciana легко объяснить для lex, возникшего в частном имении, поскольку такие имения часто назывались по когноменам их собственников.

120 Например, положение, разрешающее посадку новых виноградников на месте старых и предоставляющее освобождение от повинностей с них на пять лет.

121 Van Nostrand (Op. cit., p. 72 sq.) справедливо отмечал, что африканский колонат I—III вв. не имел характера официально-правового учреждения; исторической основой колонатных отношений здесь был местный обычай. Добавим, что те положения, относящиеся к колонату, которые мы находим в Дигестах, имеют в виду отношения между римскими гражданами, регулируемые официальным правом. В соответствии с этими положениями отношения между собственниками земли и колонами регулируются договором lex locationis. Не исключено, конечно, что при определении норм платежей колонов, обусловливаемых договором об аренде, например в Италии, местный обычай также играл известную роль. Но он не был здесь, в отличие от Африки, правовой основой колонатных отношений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука