Северная и восточная Тартария

У каждого мужчины по две жены, которые плетут циновки из камыша, шьют кафтаны своим мужьям и варят обед. А когда мужчины в лесу заготавливают дрова, женщины помогают: носят дрова в пирогу и гребут вместе с ними. Мужчины очень ревнуют к чужим своих жен и дочерей, не любят, чтобы с ними возились или играли. А когда они заметят, что кто-то их соблазняет к разврату, то постараются его убить. И мужчины, и женщины очень любят крепкие напитки и очень быстро пьянеют. Из-за своей лохматой головы и бороды они кажутся жестокими, но умеют держать себя с иноземцами так искренне и просто, что похожи на культурных людей, выросших в городе. Когда они идут к чужим людям, они надевают лучшие одежды, украшения и умеют держаться благонравно, приветствуют их и оказывают им почтение, склоняя голову, складывая или поглаживая руки. Они поют дрожащими голосами, как и японцы. Когда им что-то поручают или приказывают, они делаются общительными, с лицом дружелюбным и веселым.

После родов женщины остаются в отдельном домике, куда две-три недели не заходят мужчины. Дети появляются на свет белыми. Когда мать собирается кормить ребенка грудью, то в присутствии наших нидерландцев она делает это очень скрытно, обнажая грудь лишь настолько, чтобы ребенок мог только захватить сосок. Даже девочки и маленькие дети, которые часто в хорошую погоду ходят голыми, при виде чужеземцев очень стесняются. Женщины носят детей на спине в кафтане, привязанными лентой к голове.

Они более аккуратны со своими циновками, покрывающими пол, к пище и питью, чем к одежде, которая часто — и у мужчин, и у женщин, и у детей — выглядит очень грязной; ее редко меняют и стирают.

Домики в Йесо (часто на берегу, на склоне гор, а иногда и выше) сделаны из досок, аккуратно оструганных, покрытых лаком; но чаще всего дома сбоку и сверху отделаны косяками из широких кусков коры. В середине дома очаг, а наверху отверстие для дыма. /W 135/ Дом разделен перегородками, стены аккуратно покрыты камышовыми циновками. Длина комнаты 10-12 шагов, ширина — шесть шагов. Все сделано очень искусно. Некоторые дома не выше роста двух человек, как у крестьян в Нидерландах. Вокруг дома посадки из сосны, а двери так низки, что войти можно, лишь нагнувшись. Рядом стоит немного домиков; наши видели лишь не больше 18-20 домов, иногда 6-12 домов; и эти деревушки стоят друг от друга на расстоянии не менее полумили.

У них нет домашнего скарба, кроме нескольких комнатных циновок и одеял, на которых сидят и спят.

Их основное украшение — это японские кафтаны и серебряные предметы.

В Аквейсе в одну зиму от жестокого холода и голода умерло много людей. Могилы там засыпают устричными ракушками. В других местах умершие лежат в домике, в гробах, поднятых над землей на четырех жердях. Хижина украшена искусной резьбой. Жертвоприношений там не наблюдали.

Пища их в основном состоит из рыбы, китового сала и ворвани, семги, зеленых бутонов красных роз. В Аквейсе они растут в изобилии. Бутоны размером с ягоду кизила; их сушат на зиму. Бутоны мака также используются в пищу. Еще они ловят разных птиц.

Пищу подают в лакированных чашках и квадратных мисках; каждый держит свою чашку перед собой. Они едят палочками, как японцы, кроме тех, которые живут на высоте 48°50. Те, правда, бреются, как японцы, и одеваются в шелковые кафтаны. Они белее лицом, и у них несколько другой язык, но они берут пищу руками и не употребляют палочек.

Жители Йесо имеют с японцами общее: они за обедом не молятся и очень чистоплотны в еде.

Их одежда большей частью сшита по японскому образцу, но редко из шелка, чаще из синего хлопчатобумажного кангана; украшена цветами, нарисованными акварелью. Они также носят японские хлопчатобумажные кафтаны на подкладке. Некоторые шьют кафтаны даже из хлопчатобумажных ковриков. Рукава кафтанов довольно туго облегают кисть. Их обшивают крестообразно шелковыми полосками и украшениями; еще делают и меховые кафтаны. У мужчин кафтаны спереди открыты, а у женщин они, как рубашка, закрыты спереди.

Жители Йесо по природе ленивы — не сеют и не косят. Но те, которые живут у моря, используют маленькие пироги, выдолбленные из толстого ствола дерева и с обеих сторон обшитые досками до фута высотой. На этих пирогах они гребут в море, как голландские крестьяне, которые развозят молоко на своих лодках, ударяя обоими веслами неодновременно. Так они отправляются на охоту на тюленей и других морских зверей и ловить рыбу, для чего берут костяной гарпун, конец которого обит железом или медью. Есть у них и неводы, сплетенные, как у голландцев, из дикой конопли, которая растет там. Они прядут так: берут в рот коноплю и затем скручивают ее руками, делая нитку.

У них имеются и западни с приспособлениями вроде лука. В древке проделано круглое отверстие для приманки. Птицы (чайки, орлы, бекасы и вороны) подлетают, клюют или наступают лапой, и лук подпрыгивает вверх, а птица застревает.