Читаем Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 2 полностью

Кучкин В. А., 1996 — Александр Невский — государственный деятель и полководец средневековой Руси//Александр Невский и история России. Материалы научно-практической конференции 26–28 сентября 1995 года. Новгород. С. 3–28. (Эта же статья была опубликована в ОИ. 1996. № 5.)

Кучкин В. А., 1999 — Борьба Александра Невского против Тевтонского Ордена//Восточная Европа в исторической ретроспективе. М. С. 130–137.

Лаар М., Валк Х., Вахтре Л., 1992 — Очерки истории эстонского народа. Таллинн.

Лабутина И. К., 1985 — Историческая топография Пскова в XIV–XV вв. М.

Лабутина И. К., Кулакова М. И., 2003 — Псков в XIII веке (археологические наблюдения по динамике расселения и строительства)//Русь в XIII веке. Древности темного времени. М. С. 66–82.

Лаушкин А. В., 2001 — Идеология «Ордынского плена» и летописные известия о «Неврюевой рати»//История и культура Ростовской земли. Материалы конференции 2000 г. Ростов. С. 24–31.

Ле Гофф Ж., 2001 — Людовик IX Святой. М.

Лебедев А. П., 1902. — Очерки внутренней истории Византийско-восточной церкви в IX, X и XI веках. М. (переиздание — СПб., 1998).

Лебедев Г. С., 1977 — Археологические памятники Ленинградской области. Л.

Лебедев Г. С., 1985 — Эпоха викингов в Северной Европе: Историко-археологические очерки. Л.

Лебедев Г. С., 1995 — «Градки» на Пути из Варяг в Греки (к проблеме фортификации как фактора древнерусской урбанизации IX–XI вв)//Фортификация в древности и средневековье (Материалы методологического семинара ИИМК). СПб. С. 94–98.

Лебедев Г. С., 2005 — Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб.

Леймус И., 1995 — Следы Ярославова серебра//Austrvegr. № 1. Tallinn. S. 22–23.

Леймус И., 1997 — «Астланда» Идриси — Эстония ли это?//Austrvegr. № 3. Tallinn. S. 23–26.

Лерберг А. X., 1819 — Исследования, служащие к объяснению древней русской истории. СПб.

Лиги X. М., 1968 — Феодальные повинности эстонских крестьян (до начала XIX века). Таллин.

Лидов А. М. (редактор-составитель), 2006 — Реликвии в Византии и Древней Руси: письменные источники/Редактор-составитель А. М. Лидов. М.

Лимонов Ю. А., 1970 — Заметки о Холмогорской летописи (Ярославское и Двинское местное летописание)//ВИД. Вып. 3. Л. С. 249–252.

Линд Д. Г., 1995 — Некоторые соображения о Невской битве и ее значении//Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы. СПб. С. 44–54.

Лихачев Д. С., 1947 — Русские летописи и их культурно-историческое значение. М. —Л.

Лихачев Д. С., 1947-б — Галицкая литературная традиция в Житии Александра Невского//ТОДРЛ. Т. 5. С. 36–56.

Лихачев Н. П., 1928 — Материалы по истории византийской и русской сфрагистики, вып. 1 (Труды музея Палеографии Т. 1). Л.

Лихачев Н. П., 1930 — Материалы по истории византийской и русской сфрагистики, вып. 2 (Труды музея Палеографии, Т. 2). Л.

Лихачев Н. П., 1991 — Моливдовулы греческого Востока. М. (Научное наследство, Т. 19).

Лосева О. В., 2001 — Русские месяцесловы XI–XIV вв. М.

Лурье А. Я., 1939 — Александр Невский. М.

Лурье Я. С., 1976 — Общерусские летописи XIV–XV вв. Л.

Лурье Я. С., 1979 — Повесть о битве на Липице 1216 г. в летописании XIV–XVI вв. //ТОДРЛ. Т. 34. С. 96–115.

Лурье Я. С., 1997 — Россия древняя и Россия новая. Л.

Лучинский М. Ф., 1958 — Деньги на Руси IX–XII вв. Казань.

Лыжин Н. П., 1858 — Два памфлета времен Анны Иоанновны//ИОРЯС. Т. VII. СПб. С. 49–64.

Мавродин В. В., 1941 — Ледовое побоище. М.

Мазинг М. В., 1990 — Пещеры Эстонии — уникальные места массовой зимовки рукокрылых. Тарту.

Майоров А. В., 1995 — Александр Невский и Даниил Галицкий (К вопросу о взаимоотношениях русских князей с татарами)//Александр Невский. Материалы научно-практических конференций 1989 и 1994 гг. /Отв. ред. Ю. К. Бегунов и А. Н. Кирпичников. СПб. С. 21–23.

Майоров А. В., 2001 — Галицко-Волынская Русь. Очерки социально-политических отношений в домонгольский период. Князь, бояре и городская община. СПб.

Макарий (Н. К. Миролюбов), архимандрит, 1860 — Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. Ч. I. М. (репринт. изд. — СПб., 2003).

Малыгин П. Д., Салимов А. М., 1991 — Архитектурно-археологическое исследование собора Борисоглебского монастыря в Торжке//Памятники истории и культуры Верхнего Поволжья. Материалы научной конф. Нижний Новгород. С. 243–255.

Матхаузерова С., 1995 — Александр Невский и его эпоха//Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы. СПб. С. 59–64.

Машке Э., 2003 — Немецкий орден. СПб.

Мейендорф И., 1990 — Византия и Московская Русь. Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке. Париж.

Мельникова Е. А., 1974 — Сведения о древней Руси в двух скандинавских рунических надписях//История СССР. № 6. С. 170–178.

Мельникова Е. А., 1982 — Ранние формы торговых объединений в средневековой Северной Европе//Скандинавский сборник. Вып. XXVII. Таллин. С. 19–29.

Мельникова Е. А., 2008 — Балтийская политика Ярослава Мудрого//Ярослав Мудрый и его эпоха. М. С. 78–133.

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio

Рыцарство
Рыцарство

Рыцарство — один из самых ярких феноменов западноевропейского средневековья. Его история богата взлетами и падениями. Многое из того, что мы знаем о средневековой Европе, связано с рыцарством: турниры, крестовые походы, куртуазная культура. Автор книги, Филипп дю Пюи де Кленшан, в деталях проследил эволюцию рыцарства: зарождение этого института, посвящение в рыцари, основные символы и ритуалы, рыцарские ордена.С рыцарством связаны самые яркие страницы средневековой истории: турниры, посвящение в рыцари, крестовые походы, куртуазное поведение и рыцарские романы, конные поединки. Около пяти веков Западная Европа прожила под знаком рыцарства. Французский историк Филипп дю Пюи де Кленшан предлагает свою версию истории западноевропейского рыцарства. Для широкого круга читателей.

Филипп дю Пюи де Кленшан

История / Образование и наука
Алиенора Аквитанская
Алиенора Аквитанская

Труд известного французского историка Режин Перну посвящен личности Алиеноры Аквитанской (ок. 1121–1204В гг.), герцогини Аквитанской, французской и английской королевы, сыгравшей СЃСѓРґСЊР±оносную роль в средневековой истории Франции и Англии. Алиенора была воплощением своей переломной СЌРїРѕС…и, известной бурными войнами, подъемом городов, развитием СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё, становлением национальных государств. Р'СЃСЏ ее жизнь напоминает авантюрный роман — она в разное время была СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ РґРІСѓС… соперников, королей Франции и Англии, приняла участие во втором крестовом РїРѕС…оде, возглавляла мятежи французской и английской знати, прославилась своей способностью к государственному управлению. Она правила огромным конгломератом земель, включавшим в себя Англию и РґРѕР±рую половину Франции, и стояла у истоков знаменитого англо-французского конфликта, известного под именем Столетней РІРѕР№РЅС‹. Ее потомки, среди которых можно назвать Ричарда I Львиное Сердце и Людовика IX Святого, были королями Англии, Франции и Р

Режин Перну

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное