Читаем Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 2 полностью

Назарова Е. Л., 2003 — Ладожане в новгородско-ливонских отношениях. XIII в. //Ладога и истоки российской государственности и культуры. СПб. С. 218–225.

Назарова Е. Л., 2005 — Доминиканцы на Востоке Балтики: к истории включения Новгородских владений в Эзельский диоцез (XIII в.)//Ad fontem. У источника. Сборник статей в честь Сергея Михайловича Каштанова/Под ред. С. О. Шмидт и др. М. С. 216–223.

Насонов А. Н., 1969 — История русского летописания X — начала XVIII века. Очерки и исследования. М.

Насонов А. Н., 2002 — «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Историко-географическое исследование; Монголы и Русь. История татарской политики на Руси. СПб.

Некрасов А. И., 1936 — Очерки по истории древнерусского зодчества. XI–XVII вв. М.

Никитский А. И., 1873 — Очерк внутренней истории Пскова. СПб.

Никитский А. И., 1893 — История экономического быта Великого Новгорода. М.

Новиков Н. И., 1773 — Древняя российская идрография, содержащая описание Московского государства рек, протоков, озер, кладязей, и какие по них городы и урочища, и на каком оные расстояния. СПб.

Новоселов Н. В., Хрусталёв Д. Г., 2008 — Капелла Св. Марии на поле Раковорской битвы и русская архитектура XIII века//Археология и история Пскова и Псковской земли. Семинар имени акад. В. В. Седова. Материалы LIII заседания (10–13 апреля 2007 года). Псков. С. 380–395.

Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., 1972 — Пути развития феодализма. М.

Носов Е. Н., 1989 — Огнищане и проблема формирования новгородского боярства//История и культура древнерусского города. М. С. 44–52.

Носов Е. Н., Плохов А. В., 1989 — Поселение Холопий городок под Новгородом//КСИА. Вып. 195. С. 34–41.

Оссовская М., 1987 — Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. М.

Охманьский Е., 1987 — Неизвестный автор «Описания земель» второй половины XIII в. и его сведения о балтах//Балто-славянские исследования 1985. М. С. 89–95.

Павленко С., 1996 — Князь Михайло Чернігівський та його виклик орді. Чернігів.

Павлов А., 1878 — Критические опыты по истории Древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб.

Паклар Э. К., 1951 — Где произошло Ледовое побоище//Исторические записки. Т. 37. М. С. 304–316.

Пашуто В. Т., 1948 — Киевская летопись 1238 года//Исторические записки. № 26. С. 273–305.

Пашуто В. Т., 1949 — О политике папской курии на Руси (XIII в.)//ВИ. № 5. С. 52–76.

Пашуто В. Т., 1950 — Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. М.

Пашуто В. Т., 1951 — Александр Невский и борьба русского народа за независимость в XIII веке. М.

Пашуто В. Т., 1956 — Героическая борьба русского народа за независимость (XIII век). М.

Пашуто В. Т., 1959 — Образование Литовского государства. М.

Пашуто В. Т., 1959-б — Кишпоркский (Христбургский) договор 1249 года как исторический источник//Проблемы источниковедения. Вып. VII. М. С. 357–390.

Пашуто В. Т., 1963 — Рифмованная хроника как источник по русской истории//Проблемы общественно-политической истории России и славянских стран. Сборник статей к 70-летию акад. М. Н. Тихомирова. М. С. 102–108.

Пашуто В. Т., 1968 — Внешняя политика Древней Руси. М.

Пашуто В. Т., 1974 — Александр Невский. М.

Передольский В. С., 1898 — Новгородские древности. Записка для местных изысканий. Новгород.

Перхавко В. Б., 2006 — Торговый мир средневековой Руси. М.

Петров А. В., 2003 — От язычества к Святой Руси. Новгородские усобицы (к изучению древнерусского вечевого уклада). СПб.

Петров Д. А., 1999 — О проблеме топографической интерпретации «Устава о мостех»//Петров Д. А. Проблемы исторической топографии Новгорода. М. С. 22–50.

Пичета В. И., 1942 — Александр Невский. Ташкент.

Плоткин К. М., 1999 — Историко-этнографические очерки Псковского края/Под ред. А. В. Гадло; отв. исполнитель К. М. Плоткин. Псков.

Подвигина Н. Л., 1976 — Очерки социально-экономической и политической истории Новгорода Великого в XII–XIII вв. М.

Подорожный Н. Е., 1938 — Ледовое побоище. М.

Подскальски Г., 1996 — Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237 гг.). СПб.

Поппэ А., 1996 — Митрополиты и князья Киевской Руси//Подскальски, 1996. С. 441–499.

Порфиридов Н. Г., 1947 — Древний Новгород. М. —Л.

Приселков М. Д., 1996 — История русского летописания XI–XV вв. СПб.

ПФНР, 2003 — Прибалтийско-финские народы России/Отв. ред. Е. И. Клементьев, Н. В. Шлыгина. М.

Раам В., 1974 — Архитектурные памятники Эстонии. Л.

Разин Е. А., 1940 — История военного искусства с древнейших времен до первой империалистической войны 1914–1918 гг. Ч. 2. М.

Райт Дж. К., 1988 — Географические представления в эпоху крестовых походов: Исследование средневековой науки и традиции в Западной Европе. М.

Рамм Б. Я., 1959 — Папство и Русь в X–XV вв. М.

Рансимен С., 1998 — Восточная схизма. Византийская теократия. М.

Рапов О. М., 1977 — Княжеские владения на Руси в X — первой половине XIII в. М.

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio

Рыцарство
Рыцарство

Рыцарство — один из самых ярких феноменов западноевропейского средневековья. Его история богата взлетами и падениями. Многое из того, что мы знаем о средневековой Европе, связано с рыцарством: турниры, крестовые походы, куртуазная культура. Автор книги, Филипп дю Пюи де Кленшан, в деталях проследил эволюцию рыцарства: зарождение этого института, посвящение в рыцари, основные символы и ритуалы, рыцарские ордена.С рыцарством связаны самые яркие страницы средневековой истории: турниры, посвящение в рыцари, крестовые походы, куртуазное поведение и рыцарские романы, конные поединки. Около пяти веков Западная Европа прожила под знаком рыцарства. Французский историк Филипп дю Пюи де Кленшан предлагает свою версию истории западноевропейского рыцарства. Для широкого круга читателей.

Филипп дю Пюи де Кленшан

История / Образование и наука
Алиенора Аквитанская
Алиенора Аквитанская

Труд известного французского историка Режин Перну посвящен личности Алиеноры Аквитанской (ок. 1121–1204В гг.), герцогини Аквитанской, французской и английской королевы, сыгравшей СЃСѓРґСЊР±оносную роль в средневековой истории Франции и Англии. Алиенора была воплощением своей переломной СЌРїРѕС…и, известной бурными войнами, подъемом городов, развитием СЌРєРѕРЅРѕРјРёРєРё, становлением национальных государств. Р'СЃСЏ ее жизнь напоминает авантюрный роман — она в разное время была СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ РґРІСѓС… соперников, королей Франции и Англии, приняла участие во втором крестовом РїРѕС…оде, возглавляла мятежи французской и английской знати, прославилась своей способностью к государственному управлению. Она правила огромным конгломератом земель, включавшим в себя Англию и РґРѕР±рую половину Франции, и стояла у истоков знаменитого англо-французского конфликта, известного под именем Столетней РІРѕР№РЅС‹. Ее потомки, среди которых можно назвать Ричарда I Львиное Сердце и Людовика IX Святого, были королями Англии, Франции и Р

Режин Перну

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное