Sex: реальный и виртуальный

«В установленные дни народ собирается в храме; множество жриц и мужей, посвятивших себя богам, справляют мистерии, режут себе руки и бьют друг друга по спине. Многие из тех, что стоят рядом, играют на флейтах, многие бьют в барабаны, другие поют восторженные стихи и священные песни. Это совершается вне храма, и ни один из участников этих церемоний не входит в храм. В эти дни происходит также посвящение жриц; когда отыграют флейты и будут исполнены церемонии, многих жриц охватывает безумие, и некоторые из тех, что пришли только посмотреть, совершают затем деяния, о которых я намерен сообщить. Юноша, чей черед теперь наступил, сбрасывает с себя одежды, с громким воплем врывается в гущу собравшихся и поднимает меч – один из тех, что, как я думаю, стояли здесь для этого несколько лет. Схватив меч, он немедленно оскопляет себя и бежит по городу, неся в руках отсеченное мечом. Из дома, в который он бросил свою ношу, ему выносят женское платье и украшения. Скопцы приносят множество даров, кимвалы, литавры и нож, которым совершено нечестивое деяние». Так рассказывает о самооскоплении галлов Лукиан (Syr. dea, 50) Цит. по Ганс Лих. СЕКСУАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ С.342.

Но чаще имеет место эпизодическое, относительное воздержание в период монастырского затворничества, учебы в закрытых лицеях и в командировках, на время путешествий и военной службы. Жизнь геолога или буровика, моряка или военного, школяра или монаха – наглядное тому подтверждение.

В эти периоды они страшно обеспокоены страхом за свою «половую силу», которое является результатом низкого уровня информированности мужчин в вопросах сексуальности. И дело здесь в том, что, чем реже половые акты, тем меньше потребности в них. Об этом позаботилась природа, создав механизм взаимодействия предстательной железы, яичек и кровеносной системы. Благодаря приливам определенных гормонов возникает половое влечение. Ограничение же в сексе тормозит их своевременное пополнение, и организм сам снижает половое желание.

Здесь, правда, важно знать к какому типу людей относится человек, переживающий по поводу воздержания: со слабо выраженном половом влечении или с сильно выраженном. В первом случае сексуальное воздержание не наносит вреда организму, пусть даже прошло несколько месяцев или лет без половых актов. При сильно выраженном влечении снижается работоспособность, ухудшается настроение, появляется излишняя возбужденность, чувство неудовлетворённости.

Особенно тягостно переносятся периоды эпизодического вынужденного воздержания у юношей на пике сексуальности с выходом на свою индивидуальную норму. А в среднем и зрелом возрасте мужчина уже умеет управлять своими страстями и знает, когда и сколько он не только хочет, но и может. В инволюционном периоде мужской организм стареет, половое воздержание имеет в большинстве случаев тотальный вид, но тягостного характера уже не приобретает.

Оценивать вред воздержания надо в каждом конкретном случае дифференцированно, помня об индивидуальном характере сексуального поведения. и не забывая, что кроме психологического дискомфорта и появления психосексуальных трудностей никакого физического вреда аскетизм нести не может.

Представители тех социальных групп и сословий, кому по долгу службы или работы приходится вести аскетический образ жизни, знают: после многомесячных геолого-разведывательных или морских походов, воинских учений или дальних переходов, связанных с нарушением регулярной половой жизни, возникают определённые трудности (ослабление эрекции, ускорение семяизвержения при половом акте), вызванные вынужденной сексуальной абстиненцией.