Сглаз, порча и защитные заговоры

К Богу лик свой обращу,

Всех покойных извещу.

(Перечисляют имена покойников)

Кликну ангелов с небес,

Чтоб пришли попить, поесть.

Будет пир у нас горой,

Хочет раб Божий (имя) уйти в запой.

Рюмки в руки он берет —

Пить ваша сила не дает.

Всю бы жизнь с рабом ей быть,

Чтоб вино он мог забыть.

Поклонюсь всем в ноженьки.

Помоги ему, Боженька. Аминь.

ЗАГОВОР ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ

«От ядуха святого, причастника Христова, Спасова рука, Богородицын замок. Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, скрепи сердце мое. Враг сатана, поди прочь от меня! Есть у меня три листа, написано все Марк да Никита-великомученик: за грехи душу мучить, за меня Бога молить».

ЗАГОВОР ОТ БЕДЫ

«Я ухожу в сорочке Богоматери, да осенят меня рабы Моего Бога, четыре короны неба, Святой Иоанн Евангелист, Святой Лука, Святой Матфей, Святой Марк. Да сохранят они меня от мужчины, от женщины, от свинца, от железа, от стали, чтобы не могли они меня ни ранить, ни порезать, ни костей моих сломать. Мир Богу».

ЗАГОВОР ОТ СТРАДАНИЙ ДУШИ

Это 113 сура Корана, носящая название «Рассвет»:

«Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Скажи: „Прибегаю к Господу с рассвета от зла того, что он сотворил, от злака мрака, когда он покрыл, от зла дующих на узлы, от зла завистника, когда он завидовал!“»

114 сура Корана «Люди»:

«Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Скажи: „Прибегаю к Господу людей, царю людей, Богу людей, от зланаущателя скрывающегося, который наущает груди людей, от джиннов и людей!“»

ЗАГОВОР ОТ ПРИПАДКОВ

У страдающего припадками берут сорочку и идут с ней в лес, где находят осиновую рощу. Закапывают ее между осин, поверх закопанного кладут большой камень и трижды читают:

«В лесу – осина. Со мной – Божья сила. О том, осина, речь, рубаху раба Божьего (имя) тебе стеречь. Камень на ней гладкий, а в нем раба Божьего (имя) припадки. Стой на нем ночью и днем. Сорочку стереги, раба Божьего (имя) от падучей береги. Аминь. Аминь. Аминь».

ЗАГОВОР ОТ БЕСПЛОДИЯ

Сначала читают молитвы перед иконой Тихвинской Божьей Матери. Потом начитывают на теплое молоко:

Господь, на помощь мне приди,

Жизнь в чреве моем зароди.

Силой небесной, кровью чудесной.

Молитва, крест, Божья воля.

Пошли, Создатель, материнскую долю.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

НА СНЯТИЕ ПОРЧИ СО СКОТИНЫ

Способ, который дают ворожейки, такой: самый старший и самый младший в семье моют ноги в воде, которую выносят во двор, при свете месяца. Наклонившись как можно ниже к воде, говорят:

«Бес мне не сват. Месяц мне брат. Спаси скотину и курей. Благодатный свет пролей. Звезда струится. Живность плодится. 33 замка, 33 ключа в море бросаю, рот замыкаю. Аминь».

ЗАГОВОР НА СНЯТИЕ ПРОКЛЯТЬЯ

Ломают веточки осины и рябины, заваривают, обмываются отваром и говорят:

Царь небесный,

Лик твой чудесный.

Воля Твоя. Проклята я.

Зло и беда со мной всегда.

Помогите. Простите.

Проклятье снимите

с рабы Божьей (имя).

Божья воля, отведи беду, горе.

Со мной Отец, и Сын, и Святой дух. Аминь.

ЗУБНЫЕ ПРОКАЗЫ ИЗЛЕЧИТ ЛАЗАРЬ

«Во имя Отца и Сына, Святого Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чистое поле, в широкое раздолье. В чистом поле, в широком раздолье лежит белой камень Латырь. Под тем камнем лежит убогий Лазарь. Я, раб Божий (имя), спрошу убогого Лазаря: „Не болят ли у тебя зубы, не щемит ли щеки, не ломят ли кости?“ Так бы у меня, раба Божьего (имя), не болели бы зубы, не щемили щеки, не ломило бы кости – в день при солнце, ночью при месяце, на вечерней заре, на всякое время. Тем моим словам будь ключ и замок. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».

ЗУБНУЮ БОЛЬ ЛЕЧИТ СОЛЬ

Взять крупинку соли, можно использовать воск, хлеб, завернуть в чистую тряпочку, обмотать три раза ниткой и завязать три узелка. Рано утром, натощак, положить эту тряпочку в рот на зубы и говорить девять раз: