«Первый царь – сон-месяц. Второй царь – каменный лад, третий царь – на синем море зелен дуб. Как этим царям не сходиться, так бы и раба Божьего (имя) зубам не шуметь и не болеть. Стой, сия сторона, из-под третьей горы плывут-выплывают три акарента: на этих трех акарентах стоят три престола, из этих трех престолов сидит Пречистая Мати, а с ней безвестница Мати. И так рабу Божьему (имя) зубы залечити и его червяка заморити».
ЗАГОВОРЫ ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ
При заходе солнца надо, обратившись к нему лицом, сказать:
«Солнце – за гору, а боль головная – в гору!» «Приклонил голову на распятии и приклонилась тебе всяческая, видимая и невидимая, и сокрушил голову их и силы. Сокруши все болезни головы и уничтожь ее силы, главы повиновенной от грехов болящей. Ты ныне, владыко Господи, изволь призреть раба Твоего (имя), преклонившего голову свою, сокруши головную боль, одержащую голову, исцели от одержащей ее болезни. Как ты есть Голова наша, и Голове Твоей здравие наше, и тебе славу возсылаем».
ЗАГОВОР ОТ ДУРНЫХ ЛЮДЕЙ
«Избавь меня, раба Твоего (имя), от одноженца, от двоеженца, от одноглазого, от двоеглазого, от троезубого, от одноволосого, от двоеволосого, троеволосого, от встречного, от скоротечного, от поперечного, от всякого человека лихого: от молодых, от холостых, от кривых, от слепых, от старых, от пустоволосых, от девки-волосатки, от своих глаз и от своей думы. Во имя Иисуса Христа, аминь. Во имя Пресвятой Богородицы, аминь. Во имя Креста животворящего, аминь. Во имя имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».
ЗАГОВОР ОТ НЕДУГА И НЕДРУГА
«Встречаю (имя врага) с хлебом-солью, пасхой, с Господней лаской. Благослови, Господь, Господни сильные Твои улоги, отпустите рабу Божьему (имя) голову, сердце, руки, ноги. Дым-дымочек, дети на дворочек, где остался молодой следочек. А я пойду в гору, наберу желтого песку да насыплю на след врагу. Аминь!»
ЗАГОВОР ОТ СУМАСШЕСТВИЯ
«Мать Мария не спала, не почивала, не ткала, не вышивала, 40 дней горевала, по рабу Божьему (имя) страдала, бесовскую кровь вынимала из буйной головы, из его ретивого сердца, из кожи, из жил, из-под жил, с когтей, с ногтей. Понесла она это в дом каменный. В этом доме три ангела живут, умы-разумы христианские стерегут. Первый – Исаак, второй – Яков, третий – ангел шестикрылый, дневной, помощник, теплый одежник, превеликий сохранитель. Охранники-сохранники умов-разумов христианских, раба Божьего (имя) сохраните, ума-разума ему возвратите. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
ЗАГОВОРИТЬ ВРАГОВ
«Не коснись меня, враг, ни словом, ни делом, ни огнем, ни мечом, ни булатным ножом, ни льдом, ни местью, ни ночью, ни днем, ни на заре румяной. Ни один волосок не упади от рук моих врагов и недругов. Бойся овца волка. Я – волк, враги мои – овцы. Аминь».
НА СНЯТИЕ ПОРЧИ С ЖИЛИЩА
Этот заговор дает опытный мастер, имеющий большой практический опыт снятия порчи и сглазов, да и много чего еще умеющий делать. Перед заговором берут свечу из темного воска, зажигают ее, две свечи дают другим лицам и все обходят дом: все комнаты, все помещения. На всех должна быть чистая одежда, да и белье тоже. Дается три варианта заговоров, которые произносятся во время прохождения по дому.
«Иду я, раба Божья, чистым полем, чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой. Стоит изба, в ней чисто, да нечисто, в ней баба сама чиста, да погрязна. Иду я чистоту наводить, а грязь изводить. Смою святою водою, сожгу святою свечою, иди, дым, на дол. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и Пречистой Девы Марии, да будет в этом доме чистота».
«Заговариваю я своим словом порог этого дома. Ой, вы, дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против порога рабы Божьей (имя). С востока на запад – я, с запада на восток – я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь. Аминь. Аминь».
«Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят; и я, раба крещена (имя) этот порог своей фатой укрываю и святой водой умываю. Пойду я по половице, к реке-матушке, к ее водице, обращусь к ней. „Ой, ты, мать-река, широкие твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнышко купаются, от глаз людских отмываются. Отмой ты избу рабе Божьей (имя) от колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак, и от шерсти котов, и от железных игл, и от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого нашептывания: от черных и белых, от седых и рыжих, от ведьм злых и соперниц бесстыжих, от их каблуков и от голых ног“. Отговор мой крепче наговоров, и не отладить, и не переладить. Что я тут сказала, что своим делом приказала, так тут и быть. Когда сера в ушах медом станет, тогда дела мой другой разладит. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».
ЗАГОВОРЫ ОТ КРОВОТЕЧЕНИЙ