Шаги по...

– Думаешь следы «голубой крови»? – «коллега» даже не повернулся.

– А что тут думать? Химически чистая медь и в то время – дифицит! А кто дом закладывал? Жить-то надо им! А жить-то хочется!

– Кому–нибудь говорил?

– А кому? Нет никого, кому сказать?!

– А по весу мало! Им вес нужен. Что изменит?! – «коллега» достал третью папиросу.

– На! – Михалыч протянул папиросу, что держал в руках. – Мало! А что сейчас что-то изменит? – он  передумал и закурил «Беломор», вспомнив батю.

– Пойду я! Тут на пачке мой номер телефона! – «коллега» встал и протянул пачку.

– Четырнадцать! Или ещё что есть? – Михалыч встал, улыбнулся, вспомнив загадку из детства.

–  Четырнадцать! Мы уже можем в КВН играть! – улыбнулся «коллега».

– Теперь в КВН не игрют – в КВНе работают! – улыбнулся Михалыч.

– Эт–т–т–т  точно! – «коллега» бросил взгляд на пачку и  пошел к машинам.

…Михалыч придвинул свёрток к себе.

«Московский телеграф»!  На глаза попалось –

«О полиции»

Мы все надеждой занеслись –

Вот–вот пойдут у нас реформы.

И что же? Только дождались –

Городовые новой формы!

Д.Д.  Минаев

Он перевернул газету –  «Август 1881г.»

« …раскол «Земли и Воли» на  «Народную Волю» без Земли…» – выхватил взгляд.– « Ещё накануне нового года 1881 г. Лорис–Меликов представил на утверждение Александра II проект коренной реформы pyccкого государственного устройства, в основу которого…»

Отложил газету и взял скрученные «в трубку» листки.

Листки были вырваны из какой-то тетради.  Их было немного. Желтовато–голубые плотные, они были исписаны черными чернилами ровными рядами букв.

Новые абзацы начинались с еле различимым  увеличением интервала и с «красной строки» далеко отстоявшей от левого края страница.

Страницы начинались со слов –

«…он мне ответил, «что мои исследования траектории движения Луны не могут быть объяснены кроме как наличием чужой воли или желания неизвестного мне разума или безумия.

Я уверен, что данный процесс не является Божественным проявлением, ибо противоречит идее Божественного построения мира, но признать данное явление Диавольским мне не позволяет моя Вера.

Однако, если Диавол и смотрит неустанно на нас Луной, то Господь – Солнце смотрит на него, охраняя нас. И если, по моим расчётам Луна полая внутри, то Земля наша – Матушка несет в чреве своем зарождение нового и опасного для нас». На что я ему ответил, что «не след судить о Воле Господа Нашего, ибо его помыслы недоступны нам – Земным.

А он мне в мартовском письме заметил, что «Что за воля, коль людишкам смерть грядёт!»  Опечален я таким видением мира брата своего. Однако Воля Господня и в этом явственна мне!»

Михалыч отложил листки. Открыл пиво, «сельдь», разломил «городскую».

Он ещё раз посмотрел газету –  «1881год».

«Странно и нехорошо!» – подумал он.

Взял, перевернул несколько листков.

«…очевидно, что надо отличать народ от населения.

Население – есть совокупность живых людей, а народ – это совокупность людей, имеющих не только традиции, но и память о деяниях своего народа, своих предков.  А поскольку «память» – то, что дается не по ублажению и учебе, а по рождению, то дана она в нутро человека, поскольку явления сие были до его – грешного.

А является она и в перегудах сопелки на дневном базаре, и в наличниках домовых,  и в говоре ямщика, давая ему не забыть, что он часть народная.

А поскольку народ и земля неразрывны, то и он – часть земная. А может и где-то суть её, а может и боль её.»

Михалыч отложил листки.

– Про наличники, пожалуй, он прав. Есть что-то в них не от мира сего! – он встал и прошелся по кухни.  – По Нему получается, что одним даётся память о земле своей, а другим нет!

Одни, значит, свободны, но, как к земле прикованы, а другие без памяти и болячек «где притулился – там и дом!» – Михалыч отхлебнул пива и начал читать дальше.

«…вот это и не даст возможности благолепия. Ибо – «а что будет смерд делать на земле?»

Если можно ничего не делать – то он и не будет! Что есть – отказаться от «крови Земли»? Это есть отказаться от зависимости от неё.

А свободу выдержит ли раб?  Нет! Свобода пагубна для раба! Ибо «если чадо не знает, с какой целью проснулось, то не дано ему и проснуться будет!»

Конечно, не есть и спать рождён человек! А есть дано, чтоб было с чем сравнивать низость свою. Есть и пить – только Бога гневить! А он малый и серый забыл об этом. И пастыри не напоминают об этом, меняя кресты серебряные на золотые.

В смуте и сумлении я! А, ну, и в правду настанет время, как по земле будет ходить человек не работающий, не болеющий за день завтрашний?

Что же делать будут Братья его! Неужель  будут поставлять корм и одежду  ему, как лошади «на выездку» сегодня поставляют хомут с серебром, абы показать, что любим мы его Грешного – раба нашего!

Ибо он показывает верховодство своё над низостью павших? Или им не уготована участь быть избранными,  не познать своё соучастие с народом?

Не получил я ответа на сие. А жаль!

Не дано Людям познать других, – а придётся среди себя жить!

Согласен с Другом моим, что не помазанник он Божий! Так ведь так и до смещения Христа дойти можно! Где и что начинается? Где и что кончается?