Читаем Шаманизм полностью

2. Станьте или сядьте в выбранном месте так, чтобы вам было удобно (поза лежа способствует снижению концентрации внимания, поэтому мы ее не рекомендуем). Закройте глаза и очистите свое сознание от посторонних мыслей. Если можете, остановите внутренний диалог.

3. Если вы заранее выбрали какую-либо «вещь» или «не — вещь», сфокусируйтесь на ней. Можете даже произнести: «Я намереваюсьпочувствовать связь между мной и «этим», подставляя вместо «этого» наименование выбранного предмета. Вообразите, представьте визуально, сделайте все, что вы умеете, чтобы «почувствовать» некий процесс, происходящий в районе вашего солнечного сплетения — это должно выглядеть так, как будто вы «тянете» связь к себе с помощью солнечного сплетения (если вы мужчина) или матки (если вы женщина). Данная часть действия напоминает момент, когда гитарист тянет струну кончиками пальцев, до того как она издаст звук, до того как гитарист отпустит ее. Ясно держа свою цель в сознании, тяните с помощью солнечного сплетения или матки, тяните сильно! Наконец, только вы сами можете почувствовать, когда наступит момент, когда придет время «вдохнуть это». Вдохните в себя соединение с помощью солнечного сплетения или матки и позвольте ему пройти сквозь вас. Это момент отпускания струны, в который она начинает «звучать» или светиться.

Если вы не выбрали чего-то конкретного, к чему хотели бы подключиться, но хорошо подготовились, поступите следующим образом: «потянитесь» наружу с помощью солнечного сплетения или матки и, используя наиболее хорошо работающий для вас метод (визуализацию, воображение, галлюцинирование…), начните мысленно «хватать» маткой или солнечным сплетением воздух, представляя себе, как вы захватываете подобным образом висящую в воздухе струну или группу струн. Можете даже представить, что вы «захватываете» линии с помощью некоего рода магнетической силы, источник которой находится в вашем энергетическом центре (солнечном сплетении или матке), так что вам не надо создавать мысленный образ руки, щупальца или чего-то еще, вырастающего из тела. Попробуйте найти метод, который сработает для вас лучше всего. Затем, когда линия (или линии) будет найдена, потяните ее описанным выше образом на себя, а затем «вдохните» ее.

Теперь, когда линия находится внутри вашего тела, вам не надо больше тянуть ее на себя. Можете полностью сосредоточиться на следующем шаге.

4. Теперь вы гораздо лучше настроены на выбранное соединение, чем раньше. Проявить себя это может многими путями. Результаты будут разными для разных людей и даже для вас в разное время. Могут прийти необычные образы или ощущения; что-то рядом с вами может внезапно начать двигаться или, наоборот, умолкнуть; вы можете услышать голоса или почувствовать появление чего-то «неопределенного», что вы не можете понять до конца. Кроме того, особенно поначалу, вы можете просто продолжать сидеть, не замечая никакихизменений. Не стоит сильно надеяться, что успех придет сразу. Цель состоит в том, чтобы в конце концов действительно соединиться с выбранными линиями, начать «осознавать» реальность этого подключения и научиться тянуть их, получая в результате этого знания энергию и множество других полезных вещей.

Набравшись опыта, вы сможете соединяться со множеством линий, и связи с теми из них, которые вам уже известны, будут устанавливаться практически моментально. Например, если вы захотите вызвать кого-либо в сновидении,вам будет необходимо просто изъявить намерениеподключиться к этому человеку с помощью связывающих вас линий. Если вам понадобится найти новую идею, вы просто подключитесь к ранее незнакомой группе линий, и идеи возникнут сами собой. Если вы захотите узнать, что такое быть, например, вороной, вы подключитесь к линиям, связывающим вас с образом — архетипом вороны. Конечно, неограниченной силы достичь вам вряд ли удастся, поэтому результаты в каждом конкретном случае будут разными и не всегда полностью успешными. Например, сравнительно просто почувствовать, что значит превратиться в звезду (в небесное светило, а не знаменитость), но научиться на самом делепревращаться в звезду — задача, достойная великого мага. Однако, хотя достичь многих линий очень трудно, они все здесь, и теоретически каждый может научиться превращать людей в лягушек или летать. То, что мы воспринимаем, равно как и наша способность запомнить воспринятое, зависят от количества личной силы, а также степени овладения конкретной группой линий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука