Shanghai grand: forbidden love and international intrigue in a doomed world

- Титульная карточка из фильма Йозефа фон Штернберга "Шанхайский жест", 1941 год.

 

20: Шанхай, 1 августа 1941 года

 

Сэр Виктор знал, что Люсьен Овадия прав: пришло время покинуть Шанхай. Его кузен всегда гордился тем, что был голосом разума. Когда он вспоминал об этом, осторожность Овадьи почти всегда была оправдана. Это может быть чертовски раздражающим.

Весь день он провел в пентхаусе отеля Cathay, терзаемый видениями из прошлого и одновременно пытаясь представить себе правдоподобное будущее династии Сассунов. В этот день под куполом здания Гонконгского и Шанхайского банка проходил прием Ассоциации Королевских ВВС, который и привел его в этот голубой кабинет. Чтобы поблагодарить его за годы службы, ребята подарили ему кружку с надписью. После всех этих презрений это было настоящим оправданием: прошло много лет, но Шанхай принял его. Теперь же казалось, что ему придется оставить все, что он построил. Стоя на трибуне и произнося речь, он чувствовал, как на глаза наворачиваются слезы.

Он знал с точностью до минуты, когда блеск Шанхая начал угасать: это было днем 1937 года, когда бомба, взорванная на Нанкинской дороге, остановила часы Cathay на 4:27. С тех пор каждый час, казалось, приносил новый знак того, что звезда города заходит. Всего через год после того, как он открыл "У Чиро", заведение попало в руки китайских гангстеров, которые превратили его в кабаре для танцовщиц-таксисток. Вскоре после этого в вестибюле "Cathay" произошла перестрелка: про-японский чиновник, которого китайцы считали предателем, был ранен в плечо и рухнул на пол среди штабелей сундуков. Свидетелями этого происшествия стали Ишервуд и Оден - именно та реклама, которая была не нужна отелю.

Как ни странно, его риэлтерские фирмы получали небывалые прибыли. Благодаря наплыву беженцев из Германии и Австрии город теперь был населен как никогда. В течение первых двух лет он с радостью ожидали, что Хункеу превратится в маленькую Вену, наполненную кафе и сапожными лавками. Но Хункев был также японской территорией, и новые военные правители Шанхая, очевидно, предвидели полезную роль для еврейской расы, которую они считали соотечественниками Востока и членами "Азиатской сферы совместного процветания".

С весны 1939 года сэр Виктор встречался с капитаном флота по имени Корешиге Инудзука, которому было поручено заниматься еврейскими делами в Шанхае. Японцы благосклонно относились к еврейской иммиграции, что, учитывая репутацию фашистов в Европе, было несколько удивительно. Инудзука, похоже, мечтал о создании анклавов на азиатском материке, где хваленая экономическая доблесть евреев способствовала бы экономическому развитию. (По словам старых жителей Шанхайланда, их высокое мнение о финансовых способностях расы сложилось еще во время русско-японской войны, когда еврейский финансист Якоб Шифф помог им найти поддержку для закупки оружия в банках Нью-Йорка). Когда к нему обратился комитет с предложением создать англо-японский имущественный комбинат для защиты иностранной недвижимости, сэр Виктор и Эллис Хаим несколько месяцев вытягивали их обещаниями сотрудничества. Когда его наконец поставили перед фактом, сэр Виктор предложил им несколько кишащих клопами домов. Капитан Инузука воспринял это как тяжкое оскорбление.

На званом ужине в отеле Cathay один из его младших сотрудников наклонился к нему и спросил: "Почему именно вы настроены так антияпонски?"

Закурив свежую сигару, он ответил, медленно и очень обдуманно: "Я вовсе не антияпонец. Я просто сторонник Сассуна и очень пробританский".

Он знал, что подобные антагонистические высказывания вызывают недовольство его соотечественников-евреев. Находясь в Нью-Йорке летом 1939 года, он высказал газетчикам мнение, что Япония слишком переусердствовала с вторжением в Китай и ее экономика неизбежно рухнет. Представители 6-тысячной Еврейской общинной ассоциации ашкенази немедленно выступили с заявлением, в котором дистанцировались от сэра Виктора и выразили благодарность японскому правительству за его "гуманное и беспристрастное отношение". Вернувшись в Шанхай в сентябре того года, Эллис Хаим и Мишель Шпельман не преминул сказать ему, в какое культовое положение он ставит еврейскую общину каждый раз, когда публично поносит японцев.