Шедевры еврейской мудрости

Страсть вначале – как чужой, после – как гость и, наконец, – как хозяин дома.

В мире грядущем человеку придется отчитаться за все прекрасные вещи, которые он видел, но которыми не насладился.

То, чего ищешь всю жизнь, оказывается перед твоим носом.

Сказал рабби Меир: если идолопоклонник спросит: «Ваш Бог любит бедных, почему же он не снабжает их заработком?», ответь ему: «Чтобы, помогая им, мы убереглись от ада».

Тех, кто просит одежду, подвергают расспрашиванию, прежде чем дадут ее; тех же, кто просит еды, – не спрашивают ни о чем.

Тот, кто громко читает молитву в надежде, что она будет услышана лучше, принадлежит к маловерам.

В этом мире не воздается за выполнение заповедей.

Если ты думаешь о ничтожестве причин, приводящих к твоей гибели, подумай, что причины, приведшие к твоему рождению, не менее ничтожны.

Высшая форма мудрости – доброта.

Завтра повторятся ошибки сегодняшнего дня, потому что дети отвергают опыт своих отцов.

Из-за одной лишней или недостающей буквы [при переписке священных книг] мир может быть разрушен.

Трое ненавидят себе подобных: собаки, петухи и жрецы огнепоклонников. А некоторые говорят: «И блудницы». А некоторые говорят: «И вавилонские мудрецы».

Когда Авраам умолял Всевышнего пощадить жителей Содома, он сказал: «Если Ты хочешь правосудия, мир не может существовать, а если Ты хочешь, чтобы мир существовал, правосудие не может существовать. Мир не выдержит Твоего суда».

Тому, кто переступает свой характер и прощает другим, прощают все его грехи.

Трое крайне несносны: бедняк-гордец, старик-волокита и богач-скряга.

Нельзя человеку становиться старым. Старость предосудительна. Человек обязан ежедневно обновляться и начинать все сызнова.

Богатый тот, кто довольствуется тем, что имеет.

Кто насилует обстоятельства, того обстоятельства насилуют в свою очередь, а кто им уступает, тому и они делают уступку.

Уныние – это дурное свойство. Это чувство разлагает разум и душу и ведет к тому, что у человека опускаются руки.

Ты молчишь лучше, чем говоришь.

У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм.

У того, кто заставляет побледнеть от стыда другого прилюдно, нет доли в будущем мире.

Школа Шаммая говорила: «Человек может развестись со своей женой, только если она ведет себя недостойно», а школа Гиллеля говорила: «Даже если у нее подгорело кушанье».

Кто может предостеречь своих близких от проступка, но не делает этого – виновен в проступке своих близких. Если он может предостеречь жителей своего города от проступка, но не делает этого – виновен в том, что содеял город. Если он может сделать безгрешным мир, но не делает этого – виновен в грехах мира.

Кто имеет хлеб в корзине и вопрошает: «Что я буду есть завтра?» – тот принадлежит к маловерным.

Учили наши наставники: «Троим жизнь не в жизнь: мягкосердечным, вспыльчивым и брезгливым». А рабби Йосеф сказал: «Все это есть во мне».

Ученики бывают четырех типов: легко схватывает, но и легко забывает – больше теряет, чем приобретает; усваивает с трудом, но прочно – больше приобретает, чем теряет; легко усваивает и не забывает – мудрость; с трудом усваивает и легко забывает – плохая участь.

«И душа не насыщается». Простой человек, женившись на царевне, обеспечил ее блеском и славой, но напрасно: все ей казалось мелким, не стоящим внимания, так как она вечно помнила о своем высоком происхождении. Так и душа: окружи ее человек всеми земными удовольствиями – она не удовлетворится, ибо она дочь неба.

Чем глубже печаль, тем короче у нее язык.

Займи место ниже, чем подобает. Лучше, если тебе скажут: взойди выше, нежели: сойди вниз. Кто возвышает себя, того Бог унижает, а кто себя смиряет, того Бог возвышает.

Человек должен сначала изучать и лишь затем толковать.

Человек не достигает к часу смерти и половины того, что он вожделел.

Человек равноценен всему творению, и тот, кто спасает одну душу, как если бы спас весь мир.

Чем больше думаешь о себе, тем меньше тебя любят.

Горе глиняному горшку, когда на него падает камень, горе ему и тогда, когда он падает на камень.

И там, где нет людей, постарайся быть человеком.

Что такое раскаяние? Сказал рабби Йегуда: «Если человек мог согрешить второй раз, но не согрешил с той же самой женщиной в то же время и в том же месте».

Чудеса нельзя приводить в доказательство.

Если я не стою за себя, то кто встанет за меня? Если я только за себя, то кто я?

Не суди один, ибо никто, кроме Единственного, не может судить один.

Исполняй волю Бога, как свою, тогда Он будет исполнять твою волю, как Свою; поступись своим желанием в угоду Его желаниям, тогда Он сделает, что другие поступятся своими желаниями в угоду твоим желаниям.

Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться.

Исполняй Божьи заповеди с любовью. Не одно и то же – исполнять их из любви к Богу или же из страха перед Ним.

Многому я научился у своих наставников, еще большему – у своих товарищей, но больше всего – у своих учеников.

Мир сей держится лишь благодаря тем, кто пренебрегает собственной державностью.