Подлинная цель даосов* в древнем Китае не ограничивалась только духовным самосовершенствованием. Речь шла скорее о разумном компромиссе: вездесущей смерти противопоставлялся идеал бессмертия как в физическом, так и в метафизическом смысле. И сегодня еще Восемь Бессмертных* почитаются китайцами как главные народные божества. Бесчисленные «горцы» (дословное название бессмертных) в мужском, женском, андрогинном или зооморфном образе населяют местный пантеон.
Спрашивающий полагает, что он должен распространить в окружающем мире рецепт своего счастья. Он сделал значительный шаг вперед в том, что касается развития своих духовных сил, но ему необходимо выйти за свои узкие рамки, чтобы это продвижение стал реальностью для него самого и его близких.
40
Хотя спрашивающий уверен, что он видит насквозь окружающих его людей и может справиться с любыми ситуациями, ему предстоит принять жизненно важное решение. Если он внемлет голосу совести, то сможет совершить много благих дел. Если же он выберет «насильственное решение» проблемы, то может потерять свою «жизнь».
В данной ситуации задающему вопрос следует рассчитывать только на себя и не ждать помощи со стороны. Ему можно посоветовать углубиться в чтение священных книг человечества, чтобы из них почерпнуть морально-нравственные силы для необходимых и неотложных решений.
41
Человек, задающий вопрос, «влюблен» или чувствует, что его любят, ведь цветы персика и сливы* символизируют любовь. Ему необходимо выработать самообладание, так как любой другой стиль поведения может навредить ему.
Он должен следовать зову сердца, не поднимая много шума вокруг этого и, возможно, постараться на некоторое время забыть свои твердые жизненные принципы.
В данный момент необходимы спонтанность и общительность, конечно, не без определенного самоконтроля. При этом спрашивающему следовало бы сдерживать расточаемые впустую слова.
42
В данном изречении использованы идеи знаменитой «Книги о Пути и Силе» - «Дао Дэ Цзин», созданной Лао-Цзы приблизительно в 5 веке до н.э. Человеку, задающему вопрос, следует в равной мере заниматься как общим, так и частным: «политикой и экономикой» и своим поведением по отношению к близким людям, возможно, даже собственным «домашним хозяйством».
Прежде всего, спрашивающий не должен полагаться на волю случая. Если он хочет вести достойную жизнь, ему необходимо точно исследовать ее условия и, проанализировав свою ситуацию, принять решение на будущее. При желании он может воспользоваться помощью со стороны, например, обратиться к психотерапевту.
43
Человеку, который обращается с вопросом, по-видимому, не хватает верного взгляда на свою ситуацию. Ему следовало бы помнить, что жизнь человека протекает в непрерывном потоке времени, в котором прошлое, настоящее и будущее соединяются в единое целое, а подчас даже путаются и смешиваются.