Шень шу. Гадание на монетах и книга мудрости древнего Китая

Спрашивающий пережил достаточно напряженное время. Однако он не может воспользоваться накопленным за это время опытом или использует его неполно. Возможно, он был слишком эгоцентричен и не замечал своих близких, и тем более не спрашивал совета.

Три Неба* символизируют духовное строение космоса. Спрашивающему следует углубиться в душевный самоанализ, чтобы внести ясность в свои жизненные обстоятельства.

49 Если /ты/ настолько болен, что не в состоянии больше видеть центр неба, /тогда из Небесных врат должен/ раздаться только удар грома и тело /обретет вновь/ здоровье и легкость.

Здесь речь идет о физическом или душевном «заболевании» человека, задающего вопрос, или его близкого знакомого. В одном тексте 4 века до н.э. говорится: «Небо - отец и мать людей; поэтому при тяжелой болезни и изнеможении пусть каждый взывает к небу, как каждому в беде и печали следовало бы держаться своих родителей». Согласно древнекитайским представлениям, причины болезней лежат в самом человеке: болезнь возникает вследствие нарушения правил внутренней гармонии, плохих мыслей и эгоистичного социального поведения.

Если человек осознает истинные причины своей болезни, то возможно, что небо* окажется милосердным и он шаг за шагом вернет свое «здоровье».

50 Кто может без промедления использовать богатство и лошадей и содержит в порядке налоги для государственных служащих, тот позволяет свиньям, козам, быкам и собакам принимать свои собственные решения.

В данной ситуации человек, задающий вопрос, располагает средствами и возможностями для реализации своих планов. Богатство и лошади*, животные предвещают свободу. Он может быть уверен: шансы продвинуться в обществе и профессиональной сфере у него есть.

Однако спрашивающему не следует доверять советам близких людей и одобрять их решения. Ему лучше идти своей дорогой.

51 Кто создал свое счастье из пустоты и в пустоте, подобен плоскому персику, который созреет только через тысячи лет. Ему не страшны ни пять, ни более ветров.

В данной ситуации человек, который жил в плохих, возможно, даже «бедных условиях», добился определенного положения в жизни. Его труд отмечен самоотверженностью и упорством, на что указывает в тексте персик*, возвышающийся на священной горе Куньлунь*, плоды которого созревают тысячи лет. Разумеется, «ветры», откуда бы они ни дули, не страшны ему. Его счастье так крепко построено, что оно может выдержать ураганы и тайфуны.

52 Если /ты/ сбросишь /свой/ озабоченный вид, откроется /твой/ сияющий улыбкой лик, /подобный/ осенней луне, льющей свет над высокой пагодой. Люди преодолевают тысячи миль, устремляясь сюда, чтобы увидеть /тебя/.

Человек, задающий вопрос, очевидно, отягощен заботами и тревогами, что видно по нему с первого взгляда. Ему следовало бы расслабиться, успокоиться и одарить окружающих своей сияющей улыбкой.

Если ему удастся подняться на «пагоду»* и не потеряться в своем внутреннем лабиринте, то удача будет сопутствовать ему во всех начинаниях, ибо все больше людей захотят его увидеть.

53 Кому нужны свои силы для самого себя, тому не /следует/ совершать слишком далекие путешествия. Закинь длинной удочкой крючок к норе, где живет Трехногая Жаба, и проникни сквозь облачный покров, чтобы завладеть огромной морской черепахой.

Человек, задающий вопрос, в силу своих обязанностей должен совершить длительное «путешествие» или взяться за выполнение долгого и трудоемкого дела, но физически он не в состоянии этого сделать. Тем не менее, чтобы исполнить свои обязанности, ему надо решиться на это.

Оракул предлагает задающему вопрос выбрать разумный и символический, хотя и непростой путь: похитить эликсир жизни у Трехногой жабы*, которая живет в своем дворце на обратной стороне луны* и в новолуние показывает свою силу, чтобы с его помощью завладеть морской черепахой. В Китае и сегодня ловят и употребляют в пищу морских черепах для подкрепления сил.

Это значит, что спрашивающий должен позаботиться об увеличении своей физической энергии. В этом ему может помочь специалист в области натуропатии.