Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги

Во-вторых, человеческое сознание является столь восприимчивым и пластичным инструментом, что психологически всё то, что мы принимаем к сведению, или даже всё то, что нас только информативно касается, тут же используется. В воображении, проекции, фантазии, сновидении и мыслях — и, конечно же, вне зависимости от действительности или реальности самого явления! И эта психологическая особенность отчётливо прослеживается. В тех духовных традициях, в которых идея реинкарнации составляет основу мировоззрения, феномен «воспоминания прошлых жизней» иногда случается. Но в христианских или мусульманских верованиях, где эта идея отсутствует, ничего подобного не происходит! Более того, гипертрофия Эго человека (на ложном пути) совсем нередко обретает форму воспоминания «прошлых жизней» и демонстрирует как он «велик»: человек ощущает или видит себя непременно в роли крупного полководца (Наполеона), вождя, царя, божества, пророка — достаточно распространённый феномен среди духовных искателей! И совсем невозможный в действительности — слишком много претендентов на одни и те же почётные вакансии в известном историческом прошлом. Но так функционирует обыкновенная психологическая установка!

Например, создатель трансперсональной психологии, психиатр и психоаналитик Станислав Гроф, после употребления наркотика ЛСД (?!) неожиданно обнаружил свою «прошлую жизнь». В ней он оказался рождённым, естественно, у очень именитых родителей — в семье древнего египетского фараона или очень богатого жреца! Но не только этим ограничилось причудливое наркотическое видение Грофа. В своей «египетской» сестре он тотчас «узнал» свою настоящую (городскую, балтиморскую) любовницу Монику, а в «египетском» брате — родного брата любовницы, Вольфганга, почему-то невзлюбившего «настоящего Грофа» и препятствовавшего их любовной связи. Далее «оказалось», что в той далёкой «прошлой жизни» Станислав, сын фараона, по тому закону (страны) как старший «египетский» брат, женился на своей сестре и получил все её богатства и дополнительные привилегии. И тем самым и вызвал сильную ненависть младшего «египетского» брата (Вольфганга).

Протрезвев после наркотического опьянения, Гроф тут же приступил к детальному «психоанализу» полученного «знания». Вывод, который сделал «наследник фараонов», был таким: настоящий (современный) Вольфганг именно потому и невзлюбил Грофа-любовника, что свою ненависть и зависть к нему пронёс через века и различные цивилизации после того «египетского» случая. Соответствующими оказались и отношения с любовницей Моникой. Таковы якобы были тугие и сложные кармические узлы в этом путаном треугольнике. Но судьба через несколько тысяч лет, наконец-таки, соединила всех троих «знатных египетских родственников». И соединила исключительно для того, чтобы Гроф разрубил тягостный узел такой общей кармы, что, естественно, он и сделал и получил освобождение.[61] Такая вот «психоаналитическая» ситуация… Очевидно, что она достойна иронической улыбки, так как была решена слишком просто, на психическом уровне обыкновенных человеческих и любовных отношений и очень сильно притянута за уши…

Принять реинкарнацию — значит обманываться, ошибаться, проецировать сознание в ложном направлении…

«Те, кто заявляет, что видели себя средневековым бароном или ещё кем-то, живущим в определённом месте и в определённое время, — пишет известный индийский учитель Шри Ауробиндо, — фантазируют — они просто стали жертвами собственного ментального воображения. От прошлых жизней не остаётся никаких прекрасных сцен, в которых вы предстаёте в виде могущественного лорда в замке или прославленного генерала во главе армии — всё это просто фантазии»[62]

Очень верное заключение…

А в третьих, человеческая психика, духовно-оптическая система устроена и развивается таким образом, что непрестанно выстраивает психологическую защиту (закрытые, блокированные позиции сознания). Такая защита нередко проявляется тем, что моделирование близкой проблемы (в этой, текущей жизни!) связано со многими болезненными переживаниями. И в этом случае происходит очевидное дистанцирование, трансфер — перенос обнаруженного травмирующего события в отдалённое прошлое — «это было не совсем со мной, со мной, но в прошлой жизни». В такой форме с проблемой работать гораздо проще… И, конечно же, самая главная деятельность психологической защиты заключается в уходе от реальности наступающей смерти и подавлении всех видов страхов, исходящих от этой реальности. На бытовом уровне это ведёт к психологическому комфорту. Однако с духовной точки зрения закон всеобщего уничтожения всего живого должен быть максимально и глубоко осознан — без этого нет развития!