Читаем Школа магов. Фрагменты мистического движения в СССР в 70-80 гг ХХ века полностью

Вызывают меня в очередной раз в наш Тауэр. Офицер спрашивает, не знаком ли я с человеком по Ишмухамбетов Алпаш? Ну, думаю, кто-то с коранами заложил, не иначе - то-то Икром предупреждал!


- Нет, - говорю, - не знаю!


Да я и в самом деле впервые слышал это имя, не говоря про фамилию. Что бы там ни было, главное - ни в чем не признаваться:


- Не знаю я, гражданин начальник, никаких там бетовых-метовых! Что это вообще за человек?


- Как не знаете? А вот есть женщина, которая утверждает, что это именно вы его с ней познакомили!


У меня совсем пошли шарики за ролики: какая женщина, какие Мухамбетовы? И в этот момент в кабинет входит... одна из наших йогинь.


- Вот, гражданка N говорит, что с гражданином Ишмухамбетовым ее познакомили лично вы, на занятиях в оздоровительной секции, которую вы же и ведете, не так ли?


Кагэбэшник бросил взгляд на выглядевшую немного ошалелой йогиню. Наконец, выяснилось, речь идет об Али-Паше! Да еще какая речь! Йогиня сетовала:


- После того, как вы, Владимир, закончили занятия, я разговорилась с вашим восточным знакомым. Он представился специалистом по йоге и гипнозу. Я спросила его, не мог бы он немного позаниматься с моей дочкой: у не в школе плохие отметки, ей необходимо научиться концентрироваться. Он сказал, что нет проблем и стал каждый день приходить каждый божий день. Он все Машеньке чего-то объяснял, и, я заметила, очень много курил. Постоянно набивал табак в папиросы. Ну, мы и кормили его, а он все чай постоянно зеленый требовал... В общем, потом сказал, что будет делать психологические упражнения, как ваши медитации, начал с Машенькой надолго закрываться в комнате - чтобы якобы не мешали. Что они там делали - не знаю, но теперь догадываюсь! Бывало, долго сидят, под музыку восточную. Потом там дым стоит коромыслом. Я его спрашиваю: неужели йоги курят? А он все повторял: эх, жизнь бекова, жизнь бекова!..


Как выяснилось, Али-Паша все это время обучал девочку вовсе не йоге, а ублажению обкуренного мужчины, - пока мама-йога готовила ему на кухне пироги как знатному "заморскому" специалисту по автотренингу. Наконец, специалист решил сбежать с Машенькой на яхте в Финляндию. Та подписалась. Они вместе отправились в один из прибрежных эстонских рыбосовхозов, где действительно попытались угнать какую-то шхуну. Правда, в море выйти погранслужба им не дала. Пару взяли еще на пристани, при попытке отчалить . У Али-Паши в сумке нашли карту Финляндии, но он объяснял, что только хотел показать девушке ночное небо в открытом море.


Их, естественно, привезли на заставу. Там связались с ГБ и милицией. Али-Паше теперь грозило сразу несколько статей: за попытку перехода границы, за нахождение в пограничной зоне без разрешения и за совращение малолетней. Еще при нем обнаружили хороший запас шишек, что, разумеется, шло отдельной статьей. Парень, видимо, понял, во что попал и решил прикинуться дуриком.


- Странный он какой-то, этот азиат, - рассказывал нам офицер. - Пограничники посадили его в камеру, так он начал буянить: вот, говорит, выйду сейчас наружу сквозь стену и остановлю солнце - что делать будете? Грозил всякими болезнями, мол, порчу нашлет. Так откуда вы его знаете?


Вопрос был обращен ко мне. Я сказал, что сам впервые в жизни видел этого человека у себя в спортзале. Как он ко мне попал - сам не понял. Мало ли, сколько сумасшедших вокруг бродит!


Гэбэшники, в самом деле, позвонили в душанбинский дурдом и неожиданно получили полное подтверждение моей версии: их восточный пленник действительно числился на учете в психдиспансере Кишлака наркомов - как называли таджикскую столицу в первые годы советской власти. Как он туда попал - сказать не могу. То ли от армии крутился, то-ли от зоны отмазывался... Во всяком случае, сажать его в Таллине не стали, а отправили с сопровождающим в родной дурдом. Таким образом, он достаточно легко отделался, но к Раму попасть при этом ему так и не удалось.

ХV. He has overcome

XV. 1. Московские гости. Зато в Каазиксааре удалось прорваться еще одному "черному" Саше, которого Рам, для различения, также называл "московским" Сашей. Этот Саша приехал в компании со столичным мистиком и переводчиком Виталием Михейкиным. Сам Михейкин был благодушным, симпатичным скромным бородачем, очень дружелюбным. Он пытался выяснить у Рама технические детали тантрических психопрактик, и все очень удивлялся "пустому" подходу в интерпретации пустоты. "Московский" Саша, напротив, по мнению Рама был сверхконцентративным типом, чья суггестия по качеству приближалась к магической. Дед был уверен, что Михейкин находится под сильнейшим воздействием своего компаньона:


- Я никогда не встречал человека, настолько концентративного, - не уставал удивляться Рам, - он намного концентративнее Блэк Саши, потому что не употребляет ослабляющих психику наркотиков. Я попытался немного освободить Виталия от этого влияния, но знаю, что это ненадолго...


Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Новая Физика Веры
Новая Физика Веры

Спустя семь лет после выхода в свет знаменитой книги «Физика Веры» ее авторы – доктор технических наук В.Ю.Тихоплав и кандидат технических наук Т.С.Тихоплав – приводят новые убедительные доводы в пользу божественной природы Мироздания. Основанные на строгих научных теоретических и экспериментальных исследованиях, выводы ученых поражают: Сознание – это особая субстанция, способная активно взаимодействовать с живой и косной материей в окружающем нас мире.Но остаются еще «вечные» вопросы: в чем смыслжизни в физическом мире? что ждет бессмертную душу в Тонком мире? возможна ли такая трансформация физического тела, которая позволит человеку жить на Земле вечно, пусть даже в некоей другой, но физической ипостаси?Авторы предлагают заинтригованному читателю вместе продолжить поиск ответов на эти волнующие каждого вопросы.

Виталий Юрьевич Тихоплав , Татьяна Серафимовна Тихоплав

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика