Шмот

Тора — лучший товар

Ашем хотел, чтобы Община Израиля построила Мишкан (Переносной Храм), где, постоянно находясь среди

еврейского народа, пребывала бы Его Шехина. Однако Мишкан, построенный из дерева, — лишь символ

истинного местонахождения Шехины. А где ее истинное местонахождение? — В сердце каждого еврея.

Тогда спросим: каким образом можно сделать сердце человека обиталищем Шехины! — Только посвятив

свое сердце Торе и служению Б-гу.

Заметим, что, предлагая нам Свою Тору, Всевышний всячески расхваливает ее: “Тора — вещь

непревзойденная. Она обладает свойствами, которых не найти ни у одного другого товара”.

— Человек, берущийся за новое дело, не может быть совершенно уверен в успехе. Всегда существует

опасность лишиться вложенного капитала. Но тот, кто изучает Тору, может лишь выиграть. Он никогда не

проигрывает.

(Это верно в том смысле, что материальные успехи оцениваются по конечному результату, а при изучении

Торы человек получает награду за каждое изученное им слово. Само усилие, затраченное на изучение,

является достижением.)

— Если два коммерсанта обмениваются товарами, то каждый из них остается лишь с одним видом товара,

отдав то, что раньше ему принадлежало. Но Тора не такова. Два мудреца, которые встретились для обмена

знаниями, расстаются, удвоив знания. Каждый из них передал свои знания и приобрел знания другого, не

понеся потерь.

— Торговец, который носит с собой дорогой товар, живет в постоянном страхе перед грабителями. Но не

такова Тора. Никто не может украсть знания Торы у другого.

Несколько купцов плыли на корабле, на борту которого среди прочих пассажиров находился человек,

изучавший Тору.

“Что за товар везешь? — спросили у него купцы.

“Я не могу показать его вам”, — ответил мудрец.

Пассажиры презрительно усмехнулись. В течение всего путешествия они развлекались насмешками над

талмид хахамом, который не мог показать им столь же ценных товаров, как у них.

Когда корабль прибыл к месту назначения, портовые власти, выполняя приказ правителя, который своими

способами решил бороться с засильем импортеров, конфисковали все товары, находившиеся на борту. Все,

кто сошел на берег, оказались совершенно нищими. Прибывшие со всеми евреи первым делом разузнали, где

находится еврейская община, и направили свои стопы в ближайшую синагогу. Войдя, они увидели группу

местных евреев, занятых учением. Бородатые мужчины обсуждали трудное место в Гемаре и задавали сами

себе множество вопросов, ответы на которые они не знали. Плывший на корабле мудрец присоединился к

ним. Он сумел разъяснить все трудные места, и община почтительно признала его глубокие познания. Ему

была оказана честь, дана пища и питье и предложена должность.

Деловые люди, вошедшие вместе с ним, стали просить своего товарища по рейсу: “Пожалуйста, скажи этим

людям, чтобы они обеспечили и нас. Мы заслуживаем их помощи, потому что мы были на том же корабле,

что и ты, о великий ученый!”

Так они поняли, что Тора в самом деле — наилучший товар.

— Порой разместить и сохранить имущество человека и дорого, и хлопотно. Однако с Торой иначе. Ее не

только не надо охранять — она сама охраняет того, кто ею занимается.

— Тот, кто покупает товары, не может купить продавца вместе с ними. Тот, кто овладевает словами Торы,

приближается одновременно к Ашему.

Из далекой страны приехал принц, чтобы жениться на единственной дочери царя. Когда он хотел с ней

уехать, царь сказал ему: “Я не могу с ней расстаться, она — моя единственная дочь. Однако она также твоя

жена, и у меня нет права лишать тебя ее. Поэтому я прошу тебя об одолжении. Построй мне комнату там,

куда ты повезешь ее, чтобы я смог жить рядом с тобой!”

Подобно этому, после того как Ашем отдал Тору, Свою драгоценную дочь, Общине Израиля, Он попросил их

соорудить Ему Мишкан, в котором на земле будет постоянно пребывать Шехина.