Шотландия. Мистическая страна кельтов и друидов

Первоначальный цвет тартана был таким же, как и неотбеленная овечья шерсть. В течение веков женщины научились окрашивать шерсть природными красителями до того, как прясть из нее материю. Зеленый цвет получали из местных растений, коричневый — из коры или корней деревьев, оттенки розового и фиолетового — из лишайника или вереска. В качестве закрепляющего средства для красителей использовалась настоянная урина. Цвета тартанов не различались в зависимости от кланов, а представляли собой приблизительный путеводитель по различным регионам Шотландии. Чаще всего цвет тартана в той или иной местности определялся наличием или отсутствием определенных природных красителей. Несмотря на разнообразие оттенков клетки или полос на древних тартанах, традиционным и излюбленным цветом был буровато-коричневый цвет, имитирующий цвет вересковых пустошей, либо же оттенки розовато-сиреневого под стать цветущему вереску. Дело в том, что плед под пояс часто использовался и в качестве одеяла или спального мешка, тем более что, когда непогода или усталость заставляла шотландцев прилечь в дневное время, важно было слиться с окружающим вереском и не быть замеченным врагами.

Горец в таком облачении неизменно представлял собой колоритное зрелище на улицах Эдинбурга или Глазго, так как жители Лоулэндса считали подобную одежду нецивилизованной и неприличной. Такое отношение к тартану частично сохранилось в Лоулэндсе и по сегодняшний день: один из знатных лордов, имеющий там поместье, на вопрос репортера, есть ли у его семейства родовой тартан, ответил с усмешкой:

— Слава Богу, нет. Мои предки всегда были в состоянии позволить себе брюки.

И даже знатные лорды Шотландского нагорья использовали плед под пояс только от случая к случаю, несмотря на то, что такова была повседневная одежда рядового горца. Вожди кланов предпочитали так называемые трус (trews) — узкие брючки-бриджи из клетчатой материи, плотно облегающие ноги. Такие бриджи были более удобны для верховой езды, кроме того, они отличались сложным кроем и поэтому высоко ценились. Бриджи также были более уместны и для появления при королевском дворе, где ношение местной одежды горцев могло быть расценено как нарушение этикета.

Трудно сказать точно, как и когда от пледа под пояс отделился килт — тартан в виде юбки в складку, представляющий собой нижнюю часть пледа, собранную фалдами под поясом на талии.

Вполне вероятно, что появление килта было продиктовано экономическими соображениями — неимущим горцам зачастую трудно было позволить себе объемный плед. Кроме того, когда во время боя воины сбрасывали с себя верхние пледы, на них оставался килт, прикрывающий нижнюю часть тела, что позволяло не завязывать нижние рубашки узлами для удобства и приличия. Как бы там ни было, но с XVII в. килт стал существовать как отдельная часть одеяния шотландского горца, которая могла использоваться вместе с верхним пледом или же без него.

Правда, у шотландцев, которые не прочь лишний раз пошутить по этому поводу, существует своя версия появления в мужском гардеробе типично женской вещи: шотландцы начали носить «юбки», потому что женщины в Шотландии имели право бесплатно посещать футбольные матчи! А что значит для шотландца футбольный матч, прекрасно сформулировал знаменитый Билл Шэнкли: «Футбол — это не просто вопрос жизни и смерти. Это нечто гораздо более важное».

Плед под пояс и килт были в ходу вплоть до злополучной битвы при Каллодене в 1746 г. Вполне вероятно, что к этому времени определились традиционные расцветки некоторых наиболее влиятельных кланов, хотя процесс идентификации кланов по цвету и дизайну тартанов еще не приобрел массового характера. Зато ко времени сражения при Каллодене тартан уже приобрел статус национального символа Шотландии, причиной чего послужил парламентский акт об объединении Англии и Шотландии, принятый в 1707 г. вопреки желанию большинства шотландцев.

В 1746 г. вышел специальный акт, который запрещал шотландским мужчинам ношение оружия, национальной одежды горца (плед, килт, гетры, берет и сопутствующие атрибуты), а также игру на волынке. Согласно указу, также запрещалось использование тартана или материи подобной расцветки при изготовлении верхней одежды — пальто, полупальто и проч. Нарушение указа в первый раз каралось шестимесячным заключением, во второй раз — ссылкой на каторгу на срок до семи лет (волынщики приговаривались к пожизненному заключению!). Однако сразу после принятия акта правительственным войскам, расквартированным в Шотландии, был дан приказ убивать на месте любого человека в одеянии шотландского горца. Этот указ продолжал действовать некоторое время и приводился в исполнение даже в отдаленных районах Горной Шотландии, чьи жители не имели доступа к информации и не могли знать о нем. Более того, большинство из них были настолько бедны, что оказались не в состоянии немедленно приобрести другую, цивилизованную и непривычную одежду.