Читаем Шоу экстрасенсов. Как это было полностью

. , . , , . , , , . , . , : «Видишь? , . ». , , . , . : «Если, . . . , . , . : «Смотрю, , , . , , , . : , , ». , ». . , . , , .

, , , . . , , . , , , , , , , . . . , , его из рук в руки.

Приходят ко мне на прием люди и говорят: «Я же ничего плохого не сделал, почему на меня навели порчу?» Да просто одним своим присутствием можно спровоцировать негатив. Праведников не так много, но и многие праведники тоже проходили через это. Сущность может провоцировать суицидные желания. При этом чаще всего она вызывает то состояние, от которого сама погибла, - например, душа утопленника тянет человека утопиться. Алкоголь может помочь проявлению порчи овладеть человеком полностью. Пример: мужчина нормально живет в семье, дом - полная чаша, его решают приворожить (а приворот всегда идет через порчу), человек выпил алкоголь, и в него вошла эта сущность.

Одна женщина пошла к бабке, чтобы приворожить мужчину. Та взялась, но предупредила, что грех на ней (заказчице) будет. Женщина согласилась. Знахарка берет бутылку алкоголя, загоняет в него неприкаянную душу, дальше дает советы типа «сядешь слева от него, левой рукой подашь, произнесешь определенный заговор, чтоб не пил, не ел без меня» и т. д. Мужчина выпивает алкоголь, приходит домой, происходит близость с супругой. Наутро у мужа возникает отвращение к супруге. Как только он выпивает алкоголь, в нем активизируется программа, и он бежит к любовнице. Порча была сделана на жену, чтобы она покончила жизнь самоубийством. В конце концов жена попадает ко мне на прием, я изгоняю из нее сущность и отправляю ее туда, откуда она пришла. В этот момент у этой женщины сводит живот, она сгибается пополам, как будто у нее начались родовые схватки. И я понимаю, что порча сделана через сексуальную чакру. По окончании сеанса я предупредил пациентку, что, когда она вернется домой, у ее мужа может быть неадекватная реакция. Действительно, когда она пришла домой, муж метался по дому, его корежило, но все потом ушло к той женщине, которая заказала порчу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика