Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – III

И если только наша природа в своём развитии превзойдёт себя, если она станет природой, для которой характерно знание себя, взаимопонимание, единство, подлинное бытие и подлинная жизнь, результатом может стать индивидуальное и коллективное совершенство, жизнь, воплощающая подлинное бытие, исполненная единства, взаимопонимания и согласия, по-настоящему счастливая, гармоничная и прекрасная жизнь. Если же наша природа навечно ограничена своими нынешними возможностями и может быть только тем, чем она уже стала, то никакое совершенство, никакое реальное и устойчивое счастье в земной жизни невозможно; нам нужно перестать тешить себя подобными иллюзиями и попытаться обеспечить себе достойное существование, несмотря на собственные недостатки, или же мы должны искать счастья и совершенства в запредельных неземных мирах или оставить все эти поиски, подняться над жизнью и избавиться от природы и эго в некоем Абсолюте, который породил наше странное и беспокойное существование. Но если в нас пытается родиться духовное существо, если наше нынешнее состояние – это его несовершенное или неполное проявление, если Бессознательное является первоосновой, содержащей в себе потенциал Сверхсознания и Сверхприроды, который должен быть реализован и формирует покров видимой Природы, будучи могуществом, в котором скрывается это более великое сознание и из которого оно должно развиться, если эволюция является законом существования, следовательно, то, что мы ищем, не только возможно, но предопределено всем ходом вещей, а значит, в конечном счете, неизбежно как часть изначально задуманного плана. Наше духовное призвание – проявить эту Сверхприроду и стать ею, ибо она является природой нашего подлинного «я», нашего пока ещё не проявленного, в силу своей неразвитости, целостного и гармоничного бытия. Природа, основывающаяся на единстве, неизбежно придаст жизни единство, взаимопонимание и согласие. Когда внутренняя жизнь будет полностью осознана и поддержана всей силой сознания, каждый, кто её ведет, получит её неизбежные плоды – знание себя, совершенное существование, блаженство удовлетворенной души, счастье полностью развившейся природы.