Читаем Шри Бхаджана-рахасйа полностью

ахам апйапарадханамалайастйактасадханах

агатишча тато натхо бхавантау ме пара гатих

тавасми радхиканатха кармана манаса гира

кришнаканте таваивасми йуватева гатир мама

шаранам вам прапано ‘сми карунаникаракарау

прасадам куру дасйам бхо майи душте ‘парадхини

Вигйапти-панчака:

мат само насти папатма напарадхи ча кашчана

парихаре ‘пи ладжджа ме ким бруве пурушоттама

йуватинам йатха йуни йунанча йуватау йатха

манобхирамате тадват мано ме раматам твайи

бхумау скхалитападанам твам эва шаранам прабхо

говиндаваллабхе радхе пратхайе твам ахам сада

твадийам ити джанату говиндо мам твайа саха

радхе вриндаванадхише карунамрита вахини

крипайа ниджа-падабджа-дасйам махйам падийатам

После этого предложи остатки пищи Шри Гуру и Ваишнавам с мантрой:

этат маха-прасада нирмалйам шри-гураве намах

этат панийа джалам шри-гураве намах

этат прасада тамбулам шри-гураве намах

этат сарвам сарва-сакхибхйо намах

шри паурнамасйаи намах

сарва враджа-васибхйо намах

сарва ваишнавебхйо намах

Для совершения арчаны необходимы листья туласи. Мантра для собирания листьев туласи:



туласй-амрита-джанмаси



сада твам кешава-прийе



кешавартхам вичиноми



варада бхава шобхане


Затем поклоняйся туласи:



нирмалйа гандха-пушпади-панийа-джалам



идам-аргхйам шри-туласйаи намах


Туласи мантра:



нирмита твам пура деваир-



арчита твам сурасураих



туласи хара ме ‘видйам



пуджам грихна намо ‘сту те


Поклоны туласи:



йа дришта никхилагхасам гхашамани спришта вапух павани



роганам абхивандита нирасани сикта ‘нтака-трасини



пратйасатти-видхайини бхагаватах кришнасйа самропита



нйаста тач-чаране субхакти-пхалада тасйаи туласйаи намах


Предложив поклоны туласи, повторяй Харе Кришна мантру на четках из туласи, помня самбандха-гйану (знание о взаимоотношениях). Нет строгих и жестких правил, касающихся времени, места, чистоты или нечистоты при повторении Харе Кришна. Святое имя - самая благоприятная вечная истина.

Затем повтори следующую мантру и вырази почтение шри-кришна-чаранамрите, выпив ее, а затем коснувшись ею головы.



ашлеша-клеша-нихшеша-



каранам шуддха-бхакти-дам



кришна падодакам питва



шираса дхарайамй ахам


Затем следует принять немного маха-прасада, повторив сначала:



руданти патаках сарве



нишвасанти мухур мухух



ха ха критва палайанти



джаганнатханна-бхакшанат


После этого следует выразить полное почтение с мантрой:



дорбхйам падбхйам ча джанубхйам



ураса шираса дриша



манаса вачаса чети



пранамо ‘штанга иритах


Так заканчиваются ритуалы утренней пуджи.

Вечером повтори мула-мантру, кама-биджу и гайатри-мантру двенадцать раз. Никогда не принимай никакой пищи или питья, не предложенных Господу.



патхйам путаманамайантамахарйам сатвикам видух



раджасам индрийа-прештхам тамасам арттидо ‘шучих


Нужно соблюдать врата на Экадаши и в дни явления вишну-таттв в соответствии с “Хари-бхакти-виласой”, насколько это возможно. Никогда не общайся без нужды с непреданными. Избегать дурного общения - одно из главных качеств Ваишнава.


[1] Такая благочестивая деятельность, как неосознанное служение или слушание кришна-катхи от преданного (агйата-сукрити), ведет к бхакти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм