Читаем Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности) полностью

Бхактиведанта Свами Прабхупада (Бхактиведанта Свами Прабхупада) (1896-1977) — великий проповедник гаудия вайшнавизма XX столетия, основатель-ачарья Международного общества сознания Кришны (ISKCON).

Бхактивинода Тхакур (Бхактивинода Тхакур) (1838-1915) — великий вайшнавский святой, богослов и философ, положивший во второй половине XIX столетия начало ренессансу гаудия вайшнавизма, продолжающемуся поныне. Отец Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Бхакти-йога (бхакти-йога) — единение со Всевышним Господом через преданность, путь преданного служения.

«Бхакти-расамрита-синдху» (Бхакти-расамрта-синдху) — классическое санскритское произведение Шрилы Рупы Госвами, содержащее подробное описание всех аспектов преданного служения.

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур (Бхактисид-дханта Сарасвати Тхакур) (1874-1937) — величайший вайшнавский ачарья первой половины XX столетия, широко распространивший учение Махапрабху по всей Индии, и создавший основу для его распространения по всему миру. Неутомимый проповедник, основатель духовного движения Гаудия Матх. Сын и продолжатель дела Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Духовный наставник Шрилы Шридхары Махараджа, Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и многих других великих и выдающихся вайшнавов нашего столетия.

Вайдхи-бхакти (ваидхи-бхакти) — преданное служение, осуществляемое на основе правил и предписаний.

Вайкунтха (Ваикунтха) — букв. «место, где нет тревог», вечные духовные миры, где правит Всевышний Господь в Своем образе Нараяны.

Вайшешика (ваишешика) — одно из философских учений (даршан), формально основывающихся на авторитете Вед, но на деле противоречащих ведическим заключениям; фактически атеистическое, считает причиной мира соединение атомов.

Вайшнав (ваишнава) — вишнуит, преданный Всевышнего Господа Вишну, или Кришны.

Вайшнавизм (вишнуизм, санскр. ваишнава-дхарма) — вечная религия чистого преданного служения Господу Вишну. См. также Джайва-дхарма.

Вайшьи (в ед. ч. ваишйа) — третье сословие в системе варнашрама — крестьяне и торговцы.

Ванапрастха (ванапрастха) — третий из четырех укладов жизни (ашрамов) в системе варнашрама, в рамках которого человек отходит от деловой и общественной жизни, странствуя по святым местам и посвящая все свое время духовной практике, также, человек в данном ашраме.

Варна (варна) — каждое из четырех сословий в системе варнашрама. Принадлежность человека к той или иной варне определяется уровнем его сознания и родом занятий.

Варна-дхарма (варна-дхарма) — см. варнашрама-дхарма.

Варнашрама-дхарма (варнашрама-дхарма) — ведическая общественно-религиозная система, согласно которой общество подразделяется на четыре сословия (варны) — брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр, а также четыре уклада жизни (ашрама) — брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси. См. также соответствующие статьи.

Васудева (Васудева) — Кришна как сын Васудевы (его имя в санскритском оригинале пишется с короткой а), Кришна в Матхуре и Двараке, первый образ Господа в Его четверичной экспансии (чатур-вьюхе).

Ватсалья-раса (ватсалйа-раса) — чистое преданное служение Господу в настроении родительской любви.

Веданта (Веданта) — «венец Вед». Совершенные ведические философские заключения, представленные в Упанишадах и в последовательной и сжатой форме изложенные великим мудрецом Шрилой Вьясадевой в «Веданта-сутре».

«Веданта-сутра» (Веданта-сутра) или «Брахма-сутры» — трактат Шрилы Вьясадевы, в котором в виде нескольких сот афоризмов (сутр) изложена философия Вед.

Веды (в ед. ч. Веда) — четыре изначальных богооткровенных писания — «Риг-», «Яджур-», «Сама-» и Атхарва-веда; также, в более широком смысле, все священные писания ведической традиции.

Вираджа (Вираджа) — «река бесстрастия», разделяющая материальный и духовный миры.

Вишванатха Чакраварти Тхакур (Вишванатха Чакраварти Тхакур) — великий ачарья гаудия вайшнавов, живший во второй половине XVII — первой половине XVIII веков, автор философских и поэтических произведений, высоко ценимых и почитаемых преданными.

Вишну (Вишну) — Всевышний Господь, особенно в Своем образе Владыки-Вседержителя; Господь Нараяна, а также экспансии Господа, отвечающие за сотворение и поддержание материальных вселенных (пуруша-аватары). В материальной вселенной Вишну управляет саттва-гуной.

Восемь совершенств (санскр. ашта-сиддхи) — восемь сверхъестественных способностей, приобретаемых в процессе практики аштанга-йоги.

Враджа (Враджа) — историческая область в районе Матхуры, Индия, площадью в 168 квадратных миль, где находится Вриндаван и где проходили детские и юношеские игры Шри Кришны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука