Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности)

Вриндаван (Врндавана) — буквально, «лес из деревьев Туласи (Вринда)»; город в районе Матхуры (что в совр. штате Уттар-Прадеш, Индия), где прошли детские и юношеские годы Шри Кришны, когда Он 5000 лет назад нисходил на эту планету и где совершаются Его самые сокровенные игры с Его ближайшими преданными; высшая обитель Господа в духовном мире (Голока).

Вьясадева (Вйасадева) — воплощение Господа Кришны, великий ведический мудрец, на заре текущей эпохи Кали-юга записавший Веды и составивший большинство Пуран, «Веданта-сутру» и «Махабхарату».

Гандхарвы (в ед. ч. гандхарва) — райские певцы и музыканты.

Ганеша (Ганеша) — «повелитель множеств (духов)», слоновоголовый сын Господа Шивы и богини Парвати, божество богатства, успеха и мудрости, милостью Всевышнего Господа Говинды наделенный силой устранять препятствия.

Гарбходакашайи Вишну (Гарбходакашайи Вишну) — вторая пуруша-аватара, возлежащая на водах океана Гарбходака и порождающая Брахму.

Гаудия-вайшнавы (в ед. ч. гаудийа ваишнава) — последователи Шри Чайтаньи Махапрабху.

Гаура-Кришна (Гаура-Кршна) — «золотой Кришна» — Шри Чайтанья Махапрабху.

Гауранга (Гауранга) — «златотелый» — Шри Чайтанья Махапрабху.

Гаятри (Гайатри) — «песня», особая ведическая мантра из трех строф по восемь слогов в каждой, которую произносят брахманы на восходе солнца, в полдень и на закате.

Говинда (Говинда) — имя Всевышнего Господа Шри Кришны, имеющее смысл «Тот, Кто дарует радость земле, коровам и чувствам».

Гокула (Гокула) — Вриндаван и окружающая его местность, где Кришна проводил Свои чудесные игры в качестве юного пастушка. Земная Гокула является неотличной от Голоки — высочайшей обители Господа в духовном мире.

Голока (Голока)— «мир коров», «страна коров и пастухов» — высочайшая обитель духовного мира, где Шри Кришна пребывает в Своем изначальном двуруком образе.

Гопи (гопи) — юные пастушки Вриндавана, возглавляемые Шримати Радхарани, самые близкие преданные Шри Кришны, служащие Ему в настроении супружеской любви.

Грихастха (грхастха) — второй из четырех укладов жизни (ашрамов) системы варнашрама, семейная и общественная жизнь в соответствиии с ведическими правилами и предписаниями; также, человек, живущий в рамках данного ашрама.

Гуны (в ед. ч. гуна) — букв. «нити», «веревки», а также «качества». Три основных свойства, или состояния материальной природы, различные сочетания которых создают все разнообразие проявлений материального мира: саттва-гуна (бытие, свет, благость), раджа-гуна (активность, страсть) и тамо-гуна (тьма, косность, невежество). Гуны определяют образ жизни, мышления и деятельности души, на которую влияют.

Гуру (гуру) — духовный наставник.

Даршана (даршана) — 1) непосредственное лицезрение Божества или духовного учителя; 2) система мысли, философия.

Дасья-раса (дасйа-раса) — чистое преданное служение Господу в настроении слуги.

Дваджырожденный (санскр. двиджа) — человек, получивший посвящение, принявший «первое рождение» от мирских отца и матери, а «второе», духовное, от гуру (духовного отца) и Вед (духовной матери).

Джайва-дхарма (джаива-дхарма) — изначальная, чистая, вечная религия души — вайшнавизм; также, название известной книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура, посвященной этой же теме.

Джива (джива) — душа, индивидуальное живое существо.

Джива Госвами (Джива Госвами) (1513-1598) — один из шести Госвами Вриндавана, главных учеников и преемников Шри Чайтаньи Махапрабху. Автор множества религиозно-философских произведений, в том числе монументальной «Шат-сандарбхи» и санскритских комментариев к «Брахма-самхите». Величайший мыслитель Индии и всего мира. Почитается гаудия вайшнавами как таттвачарья — учитель истины.

Джнана (джнана) — «знание», в первую очередь, духовное. Часто это слово используется в смысле «знание о безличном Брахмане», «низшая форма духовного знания, позволяющая обрести освобождение от страданий материального мира».

Дивья Сарасвати (Дивйа Сарасвати) — «божественная Сарасвати» — олицетворение божественного слова.

Древа желаний (в ед. ч. на санскр. калпа-вркша) — исполняющие желания деревья духовного мира.

Дурга (Дурга) — «труднодостижимая», грозная богиня, повелевающая материальным миром (Деви-дхамой), тень (чхая) высшей духовной силы Господа; супруга Господа Шивы.

Дхама (дхама) — «обитель»; святая обитель Всевышнего Господа, святое место, такое как Вриндаван, Навадвипа, Дхаганнатха Пури; также, обитель могущественного божества, как например, Деви-дхама — «обитель богини» (Деви), т. е. Дурги — материальный мир.