Шри Чайтанья - дайя

Да, это то, чему мы действительно можем радоваться: покой и мир воцарились в наших душах. По милости Кришны мы оставили в прошлом все свои страдания, многолетние попытки обрести счастье в семейной жизни. И я хочу написать здесь, на страницах этого дневника о том, что, находясь в этой отдаленной и глухой стороне и шагая по ее пустынным дорогам с пением Харе Кришна, мы официально признали себя ванапрастхами.

Вчера вечером мы опять стали говорить о том, что мы надеемся обрести благодаря этому паломничеству. О своих чаяниях поведали многие преданные. Один сказал: «Я надеюсь очиститься от всех своих грехов и от самой склонности к греху и обрести экстатическую любовь к Богу. Я уверен, что смогу достичь этого, танцуя даже где-нибудь сбоку во время киртана Чайтаньи Махапрабху». Другой сказал: «Я хочу услышать те же наставления, которые содержатся в «Бхагавад-гите» и которые я изучал всю свою жизнь, но теперь я хочу услышать их из уст преданных, близких к Господу Чайтанье. Я знаю, что все обретет новую форму, и я стану истинным последователем учения «Бхагавад-гиты».

Харидева проговорил: «Я ожидаю от этого паломничества очень многого. И хотя я знаю, что человек очень забывчив по своей природе, я молю Господа о том, чтобы тот дух преданности, который я, без сомнения, обрету в Джаганнатха-Пури, не угас во мне, и я не уподобился слону, осыпающему себя пылью после купания в реке».

Так преданные один за другим говорили о своих надеждах. Кто-то вымолвил: «Я надеюсь просто увидеть Господа Чайтанью, что я еще могу сказать». А один преданный признался: «Я стараюсь ни о чем не загадывать, я хочу позволить Господу сделать со мной то, что Он пожелает».

Никто не просил меня рассказывать о своих надеждах, но я все-таки приготовилась и подумала про себя: «Я надеюсь, что благодаря этому паломничеству я поднимусь на более высокую ступень преданного служения». А затем я еще добавила пожелание, которое высказал Харидева, быть может, отчасти только потому, что он это сказал. Его слова - это молитва о даровании способности оставаться верными тому, что мы обрели.

Мои ноги стали крепче. С каждым днем мне все легче и легче становится переносить тяготы пути.

Нам не мешало бы улучшить поклонение Божествам. Случается, мы предлагаем Им вместо положенного количества кушаний всего два блюда. Конечно мы понимали, что в пути уровень поклонения неизбежно понизится, но мы все же думаем, что Радха-Гопинатха примут наше поклонение, поскольку у нас нет кухни и мы не имеем возможности покупать продукты в лавке. Однако мы можем доставить Им удовольствие своим старанием, порожденным беззаветной преданностью.

Я много слышала о преданных Господа Чайтаньи, которые поклоняются божествам Кришны. Недавно я узнала о Рагхаве Пандите, который всегда старается отыскать и предложить Кришне самые лучшие кокосы. Несмотря на то, что у него своя кокосовая роща, он готов отправиться за много миль, чтобы найти плоды получше. Господь Чайтанья восхвалил его за это и сказал, что своим служением он доставляет Кришне большое удовольствие.

Рагхава Пандит также очень тщательно следит за чистотой и строго придерживается всех правил поклонения Божествам. Нам, конечно, очень далеко до него. На днях все мы: все пуджари и те, кто помогает им в севе Радхе-Гопинатхе, - собрались вместе и дали обещание прилагать все старания к тому, чтобы ни на минуту не забывать о Кришне и служить Ему каждое мгновение своей жизни. Мужчины, несущие паланкин, стали обсуждать, не будет ли лучше, если Божества поедут на повозке, но им сказали, что повозки уже нагружены до предела. Мы также говорили о том, что, придя в Пури и увидев Господа Чайтанью, мы не должны терять голову от счастья и забывать про Радху-Гопинатху. Нужно стараться делать все как можно лучше, тогда только Господь Чайтанья будет доволен нами.

Мы с Харидевой вновь говорили о нашем будущем. У него нет желания принимать немедля санньясу и разрывать со мной все отношения. Он говорит, что я не препятствие к его духовному развитию, а близкий друг. Еще он говорит, что пока не готов принять санньясу. Оба мы знаем, что Господь Чайтанья, странствуя по Южной Индии, постоянно говорил грихастхам о том, что они не должны принимать санньясу. «Оставайтесь дома, - наставлял Он их, - и всем, кого знаете, рассказывайте о Кришне, становясь таким образом гуру для всех. И тогда Я всегда буду с вами».

Нас обоих устраивает наше нынешнее положение. У меня есть муж, но он ведет отреченный образ жизни, посвятив себя санкиртане. Он направляет меня в духовной жизни и ограждает от опасностей, давая необходимые наставления.

Когда он вернулся из того первого, одиночного странствия, он признался мне, что только-только начинает понимать, что для него является высшим благом. Ему очень хотелось посмотреть, как односельчане примут его, и он ужасно обрадовался, когда увидел, что все готовы забыть о прошлом. Его падение теперь - перевернутая страница.