Шри Чайтанья - дайя

Сейчас он говорит, что только от него зависит, будет ли Господь всегда милостив к нему. Мы склонны злоупотреблять свободой воли, поскольку мы принадлежим к пограничной энергии Господа. Преданным, достигшим освобождения, падение не грозит. Даже если преданный совершит ошибку из-за влияния Майи, Господь не отвергнет его. Кришна говорит: «Я не отвергну падшего преданного, так как он быстро исправится благодаря преданному служению. И даже если он поступает не так, как следует, он никогда не погибнет». Харидева заметил, что Арджуна, наверное, засомневался, поймут ли люди эту очень важную мысль «Бхагавад-гиты», и потому Кришна сказал: «Бери в руки мридангу и караталы и громко возвещай: преданный Господь никогда не погибнет!»

Наша группа приближается к цели. Почти каждый преданный обнаруживает признаки экстаза. Я имею в виду не показные, бьющие на эффект проявления чувств, а неудержимое желание повторять святые имена, слушать о Кришне и служить Господу Чайтанье. Мы поклоняемся Радхе-Кришне точно так же, как это делает Сам Господь Чайтанья, которого мы так стремимся увидеть.

Каждый вечер мы слушаем либо чтение «Бхагавад-гиты» или «Шримад-Бхагаватам», либо рассказы о деяниях Господа Чайтаньи, совершенные Им после принятия санньясы. Вчера один из брахманов сказал, что лила Господа Чайтаньи неотлична от лилы Кришны. Господь Чайтанья обнаруживает такую любовь к Кришне, которая во всей полноте проявляется в чистом преданном. И Кришна тоже обнаруживает в Своих вринадаванских играх такую же любовь к Своим преданным.

Я не слишком учена, чтоб рассуждать об этом. Я и знаю-то всего несколько санскритских стихов. Но я чувствую в сердце все возрастающее желание слушать только о Кришне и Господе Чайтанье и служить Им. Такое желание чувствуют пандиты и брахманы нашей деревни, но и так называемые шудры, а также женщины и дети испытывают то же самое. Никому не запрещено вкушать нектар. Все воспевают святые имена и слушают о Кришне. И все вкушают прасад - не только ради поддержания физических сил или ради удовольствия, а осознавая, что мы едим одухотворенную пищу, которая была предложена Кришне.

Мы не делаем секрета из своих духовных занятий. У нас не такого, чтобы небольшая группа преданных держала что-то в секрете от остальных паломников. Некоторые преданные лучше понимают какие-то духовные вопросы, чем другие, и каждый имеет свой личный взгляд на это паломничество. Однако мы образуем единую духовную семью и, подобно стае птиц, летящих вместе, дружно идем к духовной цели. Если мы будем идти с одинаковой скоростью, то встретимся все вместе в конечном пункте. А конечным пунктом является вечное служение у лотосоподобных стоп Господа Чайтаньи.

Мы отправились в путь одной большой группой, идем одной большой группой и дважды в день вкушаем прасад сидя одной большой группой. Внутри же этой большой группы существуют маленькие группки, преданные в которых связаны, как мы с Харидевой, близкой дружбой. Некоторые из них постоянно обсуждают кришна-лилу. И я все время иду позади кого-нибудь и слушаю то рассказ о том, как Кришна убил демона Агху, то объяснение того, почему Кришна покинул гопи во время танца раса, то восхваления Господа Чайатньи, называемого самой щедрой аватарой за то, что Он раздает всем кришна-прему, которую еще ни одна из аватар не являла с такой легкостью и во всей полноте. И иногда я тоже вступаю в разговор. Вот что такое это паломничество - мы идем, поем и слушаем.

Преданные не рассуждают слишком много об освобождении. Не говорят они и о том, что хотели бы получить от Бхагавана что-либо материальное в качестве награды за ту аскезу, которой они подвергли себя, предприняв эту пада-ятру. Если я и слышала, что кто-то высказывал какие-то пожелания, то только такие: «Я не ощущаю всей сладости святых имен из-за того, что мое сердце еще остается вместилищем дурных наклонностей. Когда же я наконец избавлюсь от них и буду по-настоящему служить святым именам?» Или же такие: «Я надеюсь, Кришна не оттолкнет меня».

Дорогие Радха-Гопинатха, я хочу быть Вашей служанкой.

Из милосердия Вы позволяете нам созерцать Свои сокровенные игры.

Радха держит в руке бетель и той же рукой благословляет нас.

Она говорит нам: «Только поглядите на Моего Кришну, привлекающего к Себе сердца всех живых существ.

Приходите же и служите Ему.

Я же с радостью помогу вам в этом».

Господь Кришна, Ты играешь на флейте, и мы мечтаем раздобыть много-много флейт, чтобы Ты мог выбрать Себе лучшую.

Ты носишь желтые одежды, и мы хотим достать как можно больше шелковых одежд с разнообразными узорами, тюрбанов и султанов из павлиньих перьев, чтобы доставить Тебе удовольствие.

Мы так хотим, чтобы сон Твой был сладок и освежающ.

Быть может, когда мы укладываем Тебя,

Ты совсем не хочешь спать.

Помоги же нам понять, как нам служить Тебе, чтобы принести Тебе наибольшую радость.

Я знаю, что Тебе от нас нужно только бхакти, и именно оно принесет счастье и нам.

Я не знаю, как Ты делаешь это, но по Твоей милости мы можем служить Тебе, в то время как Ты предаешься во Врадже играм с Радхикой.