Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Отречение — это раскрытие. Это раскрытие нашего тела, ума и сердца солнцу божественного Изобилия в нас. Отречение перед этим внутренним солнцем — величайший триумф жизни. Гончая неудачи не может настичь нас, когда мы в этом солнце. Принц зла не способен коснуться нас, если мы осознали и установили свое единство с этим вечно дарующим жизнь солнцем.

Отречение знает, что существует направляющая Рука, и чувствует, что эта направляющая Рука присутствует всегда. Эта рука может ударить или благословить устремленного, но отреченный устремленный открыл истину: все, что приходит от Всевышнего, всегда наполнено добром и светом.

В жизни нас может подвести все, что угодно, только не отречение. У отречения свободный доступ к Всемогуществу Всевышнего. Следовательно, путь отречения — это совершенное совершенство защиты.

У отречения есть сила, чтобы встретиться с Абсолютом и остаться вечно играть с Ним. Иногда Бог может играть в прятки с другими божественными качествами человека, но с подлинным отречением Своего преданного — никогда. Внутреннее отречение преобразует жизнь в бесконечный прогресс. Оно дает жизни одухотворенную уверенность в том, что жизнь живет в Боге и только в Боге.

Отречение — это душа тела преданного. Отречение — несравненная исполненность жизни преданного. Отречение приводит его к Источнику. Оказавшись в Источнике, он становится Высшим и раскрывает Глубочайшее.

Индивидуальность ненавидит отречение. Отречение просветляет индивидуальность. Индивидуальность — это своеволие, своеволие — это себялюбие, эгоизм. Отречение — это Бог-Воля, а Бог-Воля — это Бог-Любовь.

Всеисполняющая Милость Бога нисходит, только когда восходит безоговорочное отречение человека.

Наше отречение — самая ценная вещь. Только Бог заслуживает его. Мы можем предложить свое отречение другому человеку, но лишь во имя осознания Бога. Если такой человек достиг своей Цели, он сумеет помочь нам в духовном путешествии. Однако если мы вверяем себя кому-то просто затем, чтобы доставить этому человеку удовольствие, мы совершаем ошибку масштаба Гималаев. Нам следует без остатка вверять себя Господу в нем.

Каждый наш поступок следует совершать ради Всевышнего, а не ради аплодисментов. Наши поступки слишком священны и сокровенны, чтобы демонстрировать их другим. Они предназначены для нашего собственного прогресса, достижения и осознания.

Отречению нет предела. Чем полнее мы отрекаемся, тем больше мы должны отрекаться. Бог дал нам способность. Он требует от нас проявления согласно нашей способности. Проявления сверх способности Бог никогда не требовал и не потребует.

В полном и абсолютном отречении человека заключается его осознание: его осознание высшего «Я», его осознание Бесконечного Бога.

Отречение — это самая чистая преданность, которая видит все глазами интуиции. Отречение — это свобода, вечная свобода, ибо она всегда остается с Богом, в Боге и для Бога.

Оку отречения не знакомы враждебные силы. Оно всегда видит Лик Сострадания, Защиты и Божественности Бога. Жизнь отречения божественно искренна. Она всегда наполнена неизменным вдохновением, раскрывающимся устремлением и превосходящим осознанием.

Отречение — это мудрость, которая видит Истину и становится Истиной. Отречение желает одного — Бога. Отречение получает саму суть Бога. Ничто не является столь практичным, как отречение, ибо оно знает всевышнюю тайну: полностью предложить себя Богу означает абсолютно обладать Богом.

Отречение тянется к Богу всеми силами души.

Отречение тянется к Богу всей любовью сердца.

Отречение тянется к Богу всей волей ума.

Отречение тянется к Богу всей динамичной энергией витала.

Отречение тянется к Богу всеми белоснежными эмоциями тела.

Вопрос: Почему мне так трудно подчиняться внутренней жизни?

Шри Чинмой: Вы постоянно подчиняетесь земным вещам — шуму, сигналам светофора, правительству. Вам кажется, что вы совсем пропадете, если не подчинитесь им, а подчинившись им, вы, по крайней мере, сможете поддерживать свое существование на земле. Вам кажется, что нужно быть ловким, чтобы оставаться на земле, нужно находить компромиссы между своими желаниями и тем миром, который видите вокруг. Поэтому вам кажется, что вы должны принимать все то, что предлагает вам земля, пусть даже в форме пытки.

Точно так же вам нужно относиться и к духовному, если вы хотите вести жизнь устремления. Нужно понять, что, если вы не молитесь, если не медитируете, вы будете совершенно потеряны. Если вы не будете взывать, если не подчинитесь своей высшей божественности, вся ваша жизнь не будет представлять никакой ценности. Вам нужно понять, что без внутреннего руководства вы совершенно беспомощны и потеряны. А внутреннее руководство приходит только тогда, когда вы по-настоящему хотите подчинить свое невежество Свету, пребывающему в вас.