Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Когда ребенок прибегает к отцу с монеткой, которую только что нашел на улице, он говорит: «Смотри, отец, я нашел пять центов!» Отец очень рад, что сын прибежал к нему. Единственная собственность ребенка, его единственное богатство — это пять центов. Он мог бы пойти с этой монеткой в магазин и купить себе конфету или как-то потратить ее, но он этого не сделал. Наоборот, он пришел с этой маленькой монеткой домой к отцу. Естественно, его отец доволен, и он дает ребенку за его монетку четверть доллара или доллар.

В духовной жизни вы также даете немного устремления во время молитвы или медитации в течение нескольких минут рано утром, и это ваша монетка в пять центов. В ответ духовный Учитель немедленно призывает для вас так много всего: Покой, Свет и Блаженство, Радость и Восторг. Но утром вам нужно дать каплю устремления, пять минут или полчаса медитации.

Бог никогда не останется у вас в долгу. У вас, конечно же, есть эта маленькая способность, вы медитируете о Боге по несколько минут каждый день. Как только Бог увидит, что вы медитируете регулярно, что вы искренни и упорны и всем своим сердцем приняли духовную жизнь, Он прольет на вас дождь Своего безграничного Сострадания в форме Света, Восторга и Покоя.

Поэтому дайте Богу то, что у вас есть: свою детскую веру и внутреннюю мольбу. Если вы сможете отдать Ему свою внутреннюю мольбу и безоговорочную веру в Него, тогда отречение автоматически забрезжит в вашей жизни устремления.

Радость отречения

Когда устремленный полностью отрекается перед Волей Бога, он обретает изобилие радости. Он чувствует безграничную радость в сердце и живет в постоянной радости. Он не может измерить эту радость или как-то объяснить ее. Рано утром, только проснувшись, он испытывает приятное чувство или ощущение. Если он касается стены, он испытывает радость, если касается зеркала — тоже получает радость. Его радость входит во все, что он видит. Иногда он видит, как дерево наполнено радостью, стена тоже полна радости. Если мимо проедет такси, он видит глубокую радость в водителе, и даже в самой машине. Его внутренняя радость войдет в каждого человека, в каждый предмет и наполнит собой все.

Там, где отречение полное, не может быть неудачи. Отречение означает величайшую радость, глубочайшую радость, очень одухотворенную радость даже в так называемой неудаче. Успех доставляет точно такую же радость. Когда мы добиваемся успеха, мы тотчас получаем от своего успеха радость. Точно так же, если наша внутренняя и внешняя жизнь наполнена светом отречения, мы каждое мгновение получаем чистейшую, ничем не омраченную радость из высшего Источника. Если у нас есть такого рода спонтанная внутренняя радость, мы понимаем, что она приходит только от полного отречения перед внутренним Кормчим, Учителем, Гуру, Богом.

Вопрос: Я не знаю, что будет со мной в будущем, и очень беспокоюсь о своей судьбе. Это правильно?

Шри Чинмой: Нет. Нам не следует волноваться. Нам следует иметь безоговорочную веру в Бога, в своего Внутреннего Кормчего или духовного Учителя. Нужно чувствовать, что Бог не только знает, что для нас лучше всего, но и делает то, что для нас самое лучшее. Мы волнуемся потому, что не знаем, что случится с нами завтра или даже в следующую минуту. Мы думаем: если мы не сделаем что-то для самих себя, тогда кто сделает это? Но, если мы сможем почувствовать, что есть некто, думающий о нас бесконечно больше, чем мы думаем о себе сами, и сможем сознательно предложить Ему свою ответственность, сказав: «Будь ответственным Ты. Вечный Отец, Вечная Мать, будь ответственным за то, что я делаю и говорю и во что я превращаюсь», — тогда наше прошлое, настоящее и будущее станут Его проблемой. Пока мы пытаемся сами быть ответственными за свою жизнь, мы будем ничтожны. Мы не сможем должным образом использовать даже двух минут из тех двадцати четырех часов, которые у нас есть. Если же мы сможем почувствовать себя сознательным инструментом Бога, а Его — действующим, мы не будем беспокоится о своей судьбе, не будем бояться своей судьбы. Ибо будем знать и чувствовать, что она находится во вселюбящих Руках Бога, Который делает все в нас, через нас и для нас.

Давайте сознательно предложим Всевышнему само свое существование — то, что у нас есть, и то, чем мы являемся. То, что у нас есть, — это устремление превратиться в само воплощение Всевышнего, в бесконечный Покой, Свет и Блаженство. А то, чем мы сейчас являемся, — это просто невежество, невежество-море. Если мы можем предложить свое устремление-мольбу и невежество-море Всевышнему, тогда наша проблема решена. Нам не нужно и не следует волноваться о судьбе. Благодаря отречению мы становимся неделимо едиными с космической Волей Бога.