Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Отречение — это защита, отречение — просветление, отречение — совершенство. В самом начале жизни, начиная свое путешествие, мы вручаем свою жизнь родителям и в ответ получаем защиту. Мы подчиняемся их воле, их советам и предложениям, и мы надежно защищены. В детстве мы чувствуем безграничную радость в повседневной жизни. Почему? Потому что подчиняем свою личную волю и свое внутреннее мышление родителям, и сразу же получаем радость, плюс защиту. В защите есть радость, а в радости — защита.

Следуя путем духовности, мы каждый миг стараемся слышать веления своего внутреннего существа. Чем больше мы слушаемся внутреннее существо, тем полнее наша радость и больше наша исполненность. Когда же наше время заканчивается, когда мы отправляемся в иной мир для короткого отдыха, мы тоже отрекаемся. Перед кем? Перед Внутренним Кормчим, Господом Всевышним. В конце своего путешествия мы отрекаемся перед Всевышним самим своим дыханием. И тогда обретаем радость, абсолютную радость, неподдельную радость.

Вопрос: В чем состоит отречение витала и физического тела? Отрекшись и сердцем и душой, как можно помочь отречься остальным непослушным членам своего существа?

Шри Чинмой: Если, отрекшись сердцем и душой, вы хотите, чтобы и ваши непослушные части — витал и физическое тело — отреклись перед Богом, можно сделать две вещи. Первое — это дать им почувствовать, что они столь же важны для исполнения вашей миссии на земле, как и сердце и душа. Второе — пригрозить им, сказав, что вы останетесь в области души и не станете заботиться об их ограниченном счастье, достижении и исполненности на земле. Ваше вдохновение и устремление, а также ваша угроза вынудят их принять какое-то решение. Очень часто они вовсе не безразличны к безграничной радости, достижению и исполненности и сознательно и искренне отождествляют себя с сердцем и душой. Тогда они становятся неотъемлемой частью целостного отречения.

Когда устремленный безжалостно морит голодом свой вопрошающий ум и устраивает пир для своего отречения, Бог говорит: «Время пришло. Я иду».

Послание отречения

Сегодня Ты дал мне

Послание отречения.

Я преподнес Тебе

Само свое сердце-цветок.

Глухой ночью, со слезами,

В чужой камере-темнице иллюзии,

В доме конечного

Я больше не останусь.

Я знаю, Ты моя.

Я знал это, Мать,

О Царица Вечности.

Вопрос: Наш путь — это путь любви, преданности и отречения. Достижимо ли единство через каждое из этих качеств, или же настоящее единство приходит только в отречении?

Шри Чинмой: Это похоже на следующее. Встаньте перед деревом, желательно вечером, и посмотрите на листву этого дерева, на его листья и ветви. Постарайтесь постепенно почувствовать себя деревом, что вы — ветви, листья и корни. Это внешнее дерево.

Затем нужно на пару минут представить, что дерево находится внутри вас. У этого дерева всего три ветви. Имена этих ветвей: любовь, преданность и отречение. Вы садитесь на ветвь, которая называется «любовь», и там вы абсолютно едины с Богом.

Потом вы садитесь на ветвь, которая называется «преданность». Сидя на ветви преданности, вы чувствуете, что вы не только едины с Богом, но между вами и Богом существует также огромная взаимная забота и чувство неделимого единства. Бог посвящает Свой бесконечный Свет вашей исполненности, а вы посвящаете максимум своей способности, способности, которая у вас есть, исполнению Воли Бога. На ветви преданности ваше единство упрочивается и становится более интенсивным.

Следующая ветвь — «отречение». Когда вы на ветви отречения, вам необходимо почувствовать, что единство, которое было на ветви любви, и близость, которую вы испытали на ветви преданности, пришли благодаря вашему безоговорочному отречению перед Волей Всевышнего. У вас было устремление стать единым с Богом, но единство с Ним принесло не устремление. Внутри вашего устремления был свет отречения. «Господь, я устремляюсь, но я вручаю себя Тебе, и Тебе решать: исполнить мое устремление или оставить меня там, где я есть». Такой была ваша молитва.

Когда вы сидите на ветви отречения, необходимо чувствовать, что ваше единство на ветви любви и сокровенное единство на ветви преданности пришли благодаря безоговорочному, безусловному отречению, которое было внутри вашего пылающего, восходящего устремления.

Любовь, Преданность и Отречение

Любовь — это действие. Преданность — практика. Отречение — переживание.

Любовь — это осознание. Преданность — раскрытие. Отречение — проявление.

Любовь — это смысл жизни. Преданность — тайна жизни. Отречение — Цель жизни.

В любви я вижу Бога-Мать. В преданности я вижу Бога-Отца. В отречении я вижу и Бога-Мать и Бога-Отца в одном лице.

Любовь без преданности — это абсурд. Преданность без отречения — тщетность.