Шри Рамана Гита

Вичара, везде-присутствующее размышление над основанием и причиной жизни и вещей, вивека, везде-присутствующее различение между разрушимым и Неразрушимым, нереальным и Реальным, и вайрагья, ревностное отвращение от эгоизма и чувственности — эти три компонента составляют спасательный пояс, крылья и глаза каждого серьезного искателя Истины. Типичная поза для Шри Раманы, «сумасшедшего», утратившего себя в трансцендентной радости Божественного Я, — постоянный вызов пышности, славе и блаженству земных царей и императоров. Крайнее равнодушие Шри Раманы к волнениям и чудесам мира дает нам меру его неземного величия. Простое размышление о его философском равновесии, его постоянном Мире, его внутренней духовной радости прокладывает путь к обладанию новым умом, новым сердцем и новыми глазами. Высоты распознавания, подлинного бесстрастия, глубины, полноты, милости его проявленной жизни сравнимы с теми же у Господа Даттатрейи и Шри Дакшинамурти.

Для современного человечества жизнь Шри Раманы сделала Невидимое живой Реальностью, неизвестным[91] сознательным Переживанием. В нём Бог стал плотью, Истина нашла свое полнейшее выражение, Атман проявил Себя во всей Своей полноте. Эта великая Цель ожидает каждое дышащее существо. Шри Рамана — духовная Судьба каждого человека. Само-выражение посредством Само-исследования, Самопознание и обнаружение Атмана — смысл и цель всей сознательной жизни. Шри Рамана — Божественный Зов. Он зовет каждого устремленного — в Себя, в Свое Совершенство, в Свою Реализацию. Как искатель он нашел Путь, протоптал его, достиг Божественного предназначения; стал тем, что видел в той Цели; принес ее красоты в земную жизнь и разделил свой бесконечный Мир и Радость с миллионами душ, бредущих на ощупь в глубочайшем неведении, печали и болезнях.

Пусть Божественная Милость Шри Бхагавана снизойдет на каждого, все более и более обильно, чтобы осуществить Знание Атмана и Свет Атмана здесь и теперь!

ГЛОССАРИЙ

А

Авадхута Гита — экстатическая Песнь мудреца Авадхуты, достигшего окончательной Реальности; содержит 8 глав.

аватар, аватара — воплощение Бога, обычно Вишну (см.), ради блага мира.

Агамы — тексты в шиваитской традиции, на основании которых в Южной Индии строятся храмы и выполняются ритуалы.

агами карма — новая карма (см.), накопленная в нынешней жизни и переносимая для отработки в будущие перевоплощения.

Агастья — Мудрец, написавший апологию тамили, родному языку Махарши.

адвайта — недвойственность; также и философское учение, школа, недуализма в Веданте (см.).

анахата — психический центр, чакра, расположенный в середине грудной клетки, в районе Сердечного центра. Согласно Шри Бхагавану, не совпадает с Сердечным центром, лежит за ним.

анкуша — особый инструмент для сдерживания слона.

Аруначала — букв.: «Гора Света»; священная гора в Южной Индии, где Шри Рамана провел всю свою взрослую жизнь; имя Бога.

Аруначала Панча — «Пять драгоценностей Арунача-

Ратна лы», поэма, написанная Шри Раманой на санскрите. Содержащая всего 20 строк, она отличается исключительной ёмкостью содержания, дает сущность четырех классических Путей йоги в Свете Аруначалы как Высочайшего Бытия.

Архис — Свет. Путь Архиса — «путь Света». Им следуют святые, обретающие бессмертие (в отличие от «пути Дыма», которым следуют остальные, идущие к новому рождению).

Атман — чистое Я, без малейших примесей эго — представления «Я-есть-тело»; истинная природа человека, его истинное Я, выражаемое чувством «Я есмь». Тождествен Брахману (см.), как солнечный луч — солнцу, а потому есть высочайшее Бытие, конечная Реальность.

АХАМ — русское соответствие английскому AHAM, аббревиатуре «The Association of Happiness for All Mankind» («Ассоциация счастья для всего человечества» основана А. Раманой (см.) в 1978 году, после того как он имел видение Шри Бхагавана и получил благословение представлять Его Учение миру, переполненному страдающими); «Я» (санскр.).

ачарья — духовный руководитель, проводник.

ашрам, ашрама, — четыре традиционные стадии

ашрамы жизни индуиста: целомудренный ученик (брахмачарья), женитьба и семья (грuxаcmxa), лесной отшельник (ванanpаcmxa), полное отречение от мира, странствующий монах (санньяса).

ашрайя — Основание, Бытие.

Аштавакра Гита — диалог между мудрецом Аштавакрой и царем-мудрецом Джанакой о том, как достичь Освобождения сразу после нового рождения; книга содержит 20 глав.

Б

Брахма — индуистский бог, творящий вселенную; одно из трех главных божеств индуизма.

Брахмалока — небо Брахмы, где формируется сознание Освобожденного.

Брахман — безличный Абсолют в индуизме, не имеющий атрибутов, на который можно только «указать» — ТО; высочайший Принцип.