Шри Рамана Махарши - Собрание произведений

Ошибочное принятие тела, или не-Я, за Я является при­чиной всех несчастий, в этом все оковы. Эти узы появляют­ся из-за незнания причины рождения и смерти, ибо только благодаря незнанию люди рассматривают эти бесчувствен­ные тела как реальность, ошибочно принимая их за Себя, поддерживая их объектами чувств и, в конце концов, поги­бая от них, так же как шелковичный червь защищает себя нитями, которые сам выделяет, но в конце концов гибнет от них. Для тех, кто ошибочно принимает верёвку за змею, всеобщая чистая лучезарность изначального состояния скрыта тамасом, как голова дракона закрывает солнце при затмении, и в результате Дух [Пуруша] забывает свою подлинную природу. Он зачарован драконом иллюзии и, ошибочно принимая не-Я за Я, подавлен ментальными со­стояниями и погружён в бездонный океан сансары, пол­ный яда чувственных наслаждений; то погружаясь, то под­нимаясь, он не находит пути спасения. Таковы мучения, вызванные проецирующей силой раджаса совместно с за­темняющей — тамаса. Как слой туч, возникший под лучами солнца, растёт, пока тучи скрывают само солнце, так и оковы эго, вызванные незнанием Атмана, разрастают­ся, пока оно скрывает сам Атман. Как мороз и холод­ные ветры мучают в зимний день, когда солнце закрыто тучами, точно так же, когда тамас закрывает Атман, проецирующая сила раджаса обманывает невежественных в принятии не-Я за Я и терзает их многими горестями. Поэтому только из-за этих двух сил возникает зависимость. У этого дерева сансары тамас есть семя, мысль “Я есть тело” — росток, желание — молодой листок, активность — вода, дающая рост, тело — ствол, успешная человеческая жизнь — ветви, органы чувств — веточки, объекты чувств — цветы, а различные печали вызываются действием плодов. Эго — это птица, сидящая на дереве и наслаждающаяся его плодами.

Эта зависимость от не-Я, порождённая неведением, при­чиняющая бесконечную скорбь посредством рождения, ста­рости и смерти, не имеет начала, однако её полное унич­тожение может быть достигнуто на пути, о котором я пове­даю тебе. Имей веру в Веды и совершай все предписанные ими действия, не ища корысти от их выполнения. Это даст тебе чистоту ума. С этим чистым умом непрерывно меди­тируй и, действуя так, ты непосредственно познаешь Себя. Это Само-познание — острый меч, на куски разрубающий путы. Другого оружия или способа уничтожить их нет — ни ветром, ни огнём, ни бесчисленными действиями.