Шведский эксперимент в демографической политике

Книга «Vetenskap och politik» представляла собой важный этап становления Гуннара Мюрдаля как ученого. В этой работе он отказался от чисто экономического подхода в пользу подхода мультидисциплинарного с использованием методов экономики, политологии, социальной психологии и социологии. Он подверг беспощадной критике субъективизм, выявленный им у классических и неоклассических экономистов, заложив базу для своего более «объективного» подхода к социальным и экономическим исследованиям: четко сформулированные ценностные суждения, различение между общепринятыми мнениями и действительными установками и упор на взаимосвязь экономических и институциональных изменений. Здесь же он обратил внимание на сложности теории народонаселения и сформулировал многие из вопросов, ответ на которые дал в последующих работах[124].

Еще одно свидетельство зарождающегося у Мюрдаля интереса к демографическим проблемам появилось в октябре 1928 г.: он предложил провести «интенсивное исследование» с позиций экономической науки того «демографическо-статистического материала», что имелся в Центральном статистическом управлении Швеции, при финансовой поддержке фонда Лауры Спелман Рокфеллер. Он, в частности, надеялся исследовать то, как «эти демографические факторы реагируют на различия и на изменения таких экономических показателей, как ставки заработной платы, безработица, производство и пр., и то, как они в определенных случаях влияют на эти величины»[125]. Другие документальные свидетельства того же периода отражают зарождающийся интерес к влиянию экономических изменений на институт семьи[126]. Мюрдаль написал несколько эссе о динамике социальной структуры[127] Швеции и короткое исследование обостряющейся аграрной проблемы[128].

Однако до осени 1929 г., несмотря на уже проявившийся ранее интерес к социально-экономическим и институциональным проблемам, и Альва и Гуннар Мюрдали оставались академическими учеными в строгом смысле слова. Гуннар занимался преимущественно экономической теорией, Альва – социальной психологией литературы и эстетикой. Оба были поглощены университетской жизнью и не принимали активного участия в политике. Альва Мюрдаль, несмотря на свое тяготение к социал-демократам, не считала себя членом какой-либо партии. Гуннар Мюрдаль, выросший в сельской глубинке, сохранил интерес к политическим делам аграрной партии, а в конце 1920-х годов ему предложили стать кандидатом в риксдаг от Bondef"orbund[129].

Интерес к политике у них пробудился, когда они получили грант фонда Рокфеллера для научной работы в США в 1929/30 академическом году[130]. Их включили в очень важную, хотя и малоизвестную программу фонда Рокфеллера, целью которой было предоставление молодым и перспективным экономистам и социологам возможности в течение года путешествовать и работать в США. Для Мюрдалей эта поездка оказалась очень важна; в более широком плане она положила начало новому этапу в притоке идей из США, где Мюрдали впитали дух научного и социального прогресса. Под влиянием американского опыта Альва занялась проблемами семьи, детских дошкольных учреждений и соответствующей политикой государства. У Гуннара под влиянием того же опыта окреп интерес к демографической политике. В сентябре 1929 г. они покинули Швецию независимыми интеллектуалами, а через год вернулись с кучей идей об использовании научной социологии для радикального реформирования шведского общества.

Их путешествие началось с остановки на лето в Англии, где они завершили старые проекты, а Альва начала изучать литературу по теории педагогики. В письме профессору Бертилю Хаммеру Альва Мюрдаль описывала свое увлечение теориями воспитания, предложенными шотландскими философами, которые, по ее ощущениям, сумели предвосхитить значительную часть современных психологических идей. Она отметила, что у нее открылись глаза на «тесную связь между педагогикой и великими социальными проблемами». Приложением к письму был набросок плана магистерской диссертации (Licentiauppsats), где речь шла о «школе как заместителе семьи» и о необходимости школьной реформы, которая развернула бы образование лицом к психологическим потребностям детей[131].

В США фонд Лауры Спелман Рокфеллер направил Альву Мюрдаль на изучение социализации детей и детской психологии. В то время в США, прежде всего в Институте развития детей Колумбийского университета и в Институте человеческих отношений Йельского университета, активно разрабатывались новые теории воспитания, в том числе дошкольного. Она побывала в этих институтах, а также в Институте охраны детства Миннесотского университета и в экспериментальных центрах дошкольного воспитания в Торонто, Уиннетке (штат Иллинойс) и в Вашингтоне (округ Колумбия), которым фонд Рокфеллера оказывал финансовую помощь. Два последних произвели на нее особенно сильное впечатление[132].