Шведский эксперимент в демографической политике

В этот период Альва много читала и о применении психоанализа в педагогике и об отношениях между школой и семьей. Она подробно конспектировала такие работы, как J. C. Flugel, The Psycho-Analysis Study of the Family (London, 1921), G. H. Green, Psychoanalysis of the Classroom (London, 1921), а также W. Lay, The Child’s Unconscious Mind (London, 1919). Ее чрезвычайно заинтересовало то, как в американских экспериментальных школах учеников готовили к будущей семейной жизни и к воспитанию детей, как школы вовлекали в учебный процесс родителей и поощряли инициативу учащихся (open studies). Особенно увлекла ее идея просвещения родителей[133]. Она установила связи с рядом американских социологов, прежде всего с У. И. Томасом и Дороти Томас, авторами работы «Ребенок в Америке» (W. I. Thomas and Dorothy Thomas, The Child in America). Социолог Уильям О. Огборн произвел на нее впечатление своими взглядами на значимость недавних изменений в структуре семьи и на последовательно нараставшую утрату ею своих функций. Огборн учил, что такие институты, как школа, промышленность и государство разрослись за счет семьи, так что роль последней свелась большей частью к воспитанию личности. Мюрдаль познакомилась и с видными европейскими психологами, перебравшимися в США, в числе которых были Альфред Адлер и Шарлотта Бюлер[134].

Программа занятий, подготовленная фондом Рокфеллера для Гуннара Мюрдаля, была расписана не так подробно. Как сообщил Йёста Багге, главный координатор деятельности фонда в Швеции, большую часть времени Гуннар Мюрдаль проводил в поездках, знакомясь с американскими учеными и с новыми подходами и методами в своей области[135].

Б'oльшую часть этого года Гуннар Мюрдаль провел в Колумбийском и Чикагском университетах и в Библиотеке Конгресса. Контакты с американскими учеными возбудили в нем новый интерес к демографическим показателям. В письме Касселю он заметил, что его диссертация дала ему знание современной экономической теории, а работа над книгой «Vetenskap och politik» принесла ему понимание исторической обусловленности развития экономической теории. Он добавил: «Но после этого я, вероятнее всего, больше ничего не напишу в сфере собственно экономической теории. Здесь я узнал то, что хотел узнать. Демографические вопросы мне интересны, но не с чисто научной стороны [sic], а потому что, возможно, именно они могут поведать кое-что о более глубоких связях в развитии Швеции в последние десятилетия, а также потому, что именно они определяют современную социально-экономическую жизнь нашего народа»[136].

Он упомянул свое разочарование в теоретических исследованиях и дал зарок: «Я займусь тем, что более непосредственно связано с жизнью людей»[137].

В Библиотеке Конгресса Мюрдаль обратил внимание на динамику демографических процессов: «Я все больше уверен, что мне нужно заняться глубоким, всесторонним социологическим исследованием индустриализации в Швеции в свете динамики народонаселения и делового цикла»[138]. Из Чикагского университета Мюрдаль написал Багге: «Здесь я в основном поддерживаю контакты с социологами, которые сейчас занимаются вопросами народонаселения этой страны на глубоком уровне». Он пишет о своем удовольствии от знакомства с Огборном и добавляет: «Альва и я основательно влезли… в многостороннее демографически-социологическое исследование населения Чикаго… которым руководит Берджесс», и подчеркивает в связи с этим изменение функций семьи. Он полон решимости по возвращении домой приступить к усиленному изучению населения Швеции[139]. Мюрдаль также познакомился с У. И. Томасом и Дороти Томас, и это знакомство переросло в длительные личные и профессиональные отношения, причем впоследствии Мюрдаль помогал последней в работе со шведской миграционной статистикой[140].

Надо сказать, что 1929/30 академический год совпал с началом Великой депрессии. На Мюрдалей произвели глубокое впечатление масштабный крах экономики, рост безработицы и обострение бедности. Их поразило, что богатейшая страна мира – символ будущего, демократии, равенства и научного прогресса – может при этом быть настолько отсталой и мириться с городскими трущобами, «почти голодом» и разгулом преступности. Они указывали на блистательную недееспособность американских интеллектуалов, которые так умно и красноречиво анализировали и «разоблачали» американскую ситуацию, но оказались решительно неспособны к позитивным политическим действиям[141].