Сяо Тай и клан Феникса

Ладно, думает Сяо Тай, я же хотела медитировать, займусь этим потом. Сейчас — медитация. От недостатка Золотистой Ци в организме начинает покалывать руки и ноги, сперва — далекие от точки даньтянь, средоточия энергии, области. Она потерла кончики пальцев друг о друга. Легкое онемение. Слабость, опять-таки. Но пока — легкая. Может она просто проголодалась? Она не стала говорить этого Сакуре, но она — устала. Когда в организме мало Ци, это сказывается. Может просто съесть эту пилюлю и все тут? В конце концов, какой смысл пытаться соскочить с этой привычки, если рано или поздно все равно придется ее съесть? Любой алкоголик со стажем скажет, что если завязывать — то до конца. Завязал — развязал, так не работает. Если скажем, человек решил избавиться от алкогольной зависимости — то потом, когда он таки-избавился, не дай бог ему в рот одна стопка попадет. Где одна — там и другая и пошло-поехало.

Она вздыхает и закрывает глаза. Надо научиться медитировать. Есть разные школы медитации, но все они сходятся в одном — разум подобен суетливой обезьяне. Заклинателю нужен дисциплинированный разум, подобно вымуштрованному солдату. Как научить разум следовать… кхм… разуму? Нет, — воле.

В Хань считают, что разум без мыслей уже развивается в нужную сторону. Постоянный мысленный бубнеж, постоянный диалог в голове, прокручивание сценариев будущего, вариантов настоящего, просто праздные размышления — это путь к деградации разума и воли.

Так что первая задача для освоения медитации — это научится концентрировать свой разум. И неважно на чем — на блестящей монете, на дыхании, на собственном теле, на воображаемом цветке лотоса, из которого выходят восемьдесят восемь Будд и Бодхисатв, или на сутрах какого-либо учения. Концентрация разума нужна в медитации для того, чтобы сконцентрировавшись на чем-то одном, разум не метался по сторонам, подобно суетливой обезьяне.

О том, насколько это трудно — говорит притча о Ходже Насреддине и эликсире вечной молодости, который действовал, только если не думать о белой, наглой, кривляющейся, краспожопой мартышке. Когда человеку говорят не думать о ней — первым делом человек о ней думает. И чем больше ставка, чем упорнее он старается о ней не думать — тем больше он о ней думает. Единственным способом не думать о навязчивой мартышке является — сконцентрироваться на чем-то другом.

Например — на дыхании. Сяо Тай вдыхает свежий, вечерний воздух, представляя, что вдыхает молочно-белую прану, наполняющую все ее существо, заполняющую каждый уголок ее тела. Руки, до кончиков пальцев. Ноги. Живот. Грудь. Выдыхает, представляя, что исходящая из нее субстанция темно-коричневого, грязного цвета — уносит с собой боль и болезни, вымывает усталость…

Кики, думает Сяо Тай, у нее голова едва ли не больше всего тела, эта штуковина — одни сплошные челюсти. Если тут возможны Демонические Звери, то и она сможет вырастить себе свою Кики. Такую же большую и страшную, но она никогда не назовет ее Кики. Уж дудки. Интересно, а форма Демонического Зверя — она стандартизирована? Вот Джи Джи свою называет котенком, а Сяо Тай по форме черепа видит, что ни черта это не котенок, даже если разницу в размерах упустить. Она бы хотела дракона. А что — Костяной Дракон! И назвать его как-нибудь… так стоп! Вот об этом и речь вместо того, чтобы медитировать — она думать о всяких глупостях начинает!

Вдох — белоснежно-молочная прана. Выдох — багрово-темная, гнойная масса выходит наружу. Природа освоит и переварит эту загрязненную энергию, для природы все — круговорот, что для одного отходы, для другого — благоприятная среда обитания, думает она. Еще вдох и еще выдох. Сосредоточится на дыхании. Медитация позволяет успокоить мечущийся разум, унять стресс и принять ситуацию как есть. Например, тот факт, что она, оказывается — аватара Госпожи Кали. Так утверждает Братец Лу, Лицепляс и Мордоворот, Хитрый Змей. Больше он ничего не говорит, только глазками масляно блестит и довольно ухмыляется, мол поломай-ка себе голову, Седьмая, тебе полезно. Но как? Все, что она знает о Госпоже Кали, так это то, что та — достигла какой-то невероятной по местным мерками силы, и ее испугались. Собрались всей толпой и организовали то, что впоследствии назвали «Войной Семи Кланов». Опять-таки, судя по саге, никакая это не война семи кланов была. Это была война шести сильнейших кланов заклинателей-культиваторов против Госпожи Кали. Ее собственный клан, (или секта как тут еще называют) — Клан Темных Кинжалов — остался в стороне. То ли они ее намерено предали, то ли она приказала им не ввязываться в бой — непонятно. Легенды трактуют по-разному. В одной из них Кали была предана, в другой — намерено отстранила их от боя, зная, что она обречена и желая спасти своих людей от уничтожения.

Демоны, она опять отвлеклась, думает Сяо Тай и ворочается на своей подушке, все, прекратить думать о Госпоже Кали и Хитром Братце Лу, сосредоточится на дыхании.