Читаем Сибирская кровь полностью

Согласно множеству изученных мною архивных документов и работам историка-исследователя Георгия Красноштанова224, основоположником всей верхнеленской династии Аксамитовых был Петр Евстафьевич, поселившийся в середине XVII века на заимке в устье реки Киренги напротив Усть-Киренского острога (ныне районный центр Киренск)[454]. В сентябре 1648 года в росписи пашенных крестьян он записан как «Петрушка Аксамитов с женою Татьяницею, да у него сын Гришка». А в 1663 году семья Аксамитовых перебралась на левый берег реки Киренги в полутора десятках верст от ее устья (там сейчас расположен поселок Юксеева), и «лета 172, февраля в 25 день, по государеву указу воевода Лаврентей Овдеевич Обухов отдал по челобитью Усть-Киренского Троецкого монастыря строителя, черного попа Ермогена, выпашную пометную заимку Усть-Киренскому к новому монастырю в дом пресветлой живоначальной Троице, которую заимку в прошлом во 171 году усть-киренской пашенной крестьянин Петрушка Аксамитов покинул, роспашную землю и сенные покосы, и скотинной выпуск, и всякие деревенские угодья, чем он, Петрушка, владел, и на той заимке двором и всяким дворовым строеньем поступился он, Петрушка к живоначальной Троице в монастырь же. И по указу великого государя воевода Лаврентей Овдеевич Обухов по даче и по поступной записе велел тою пометною Петрушкинскою заимкою Усть-Киренского нового монастыря строителю, черному попу Ермогену з братьею пашенною и непашенною землею, и сенными покосы, и скотинным выпуском, и всякими угодьи владеть безданно и безоброчно. А по отводу пашенных крестьян прикащика Богдана Черепанова межи той пометной Петрушкинской заимке: от Лены реки вверх по Киренге реке против Никольского истока, что под погостом исток в реку в Киренгу пал. А на киренской стороне – на нижной конец Елового острова до камени по старым межам, по которым межам владел Петрушка Остафьев».

В том самом Усть-Киренском Свято-Троицком монастыре Петр Аксамитов умер. А родился он, вероятнее всего, в конце 1610-х годов в городе Переславле[455], на территории Речи Посполитой – федерации Королевства Польского и Великого княжества Литовского. В 1639 году стольник, воевода и князь Иван Федорович Волконский так написал Московскому царю: «В нынешнем, государь, в 147 году, февраля в 10 день, пришли, государь, на Усерд[456] из Литовской земли городка Переяславля холостые черкасы Петрушка Оксемидов, Якушка Олексеев, Федотка Иванов, Васка Иванов, Олександрик Степанов на твою государеву на вечную службу». В царской грамоте от 20 марта 7147 (1639) года было предписано отпустить тех черкас для «нашево денежново жалованья» в Воронеж. А в грамоте, направленной через три месяца воронежскому воеводе Мирону Андреевичу Вельяминову-Зернову содержалось указание наделить их «землями и дворовыми местами, и всякими угодья». Тогда же в расходной книге было записано, что «выдано из государевых житниц переезжим черкасом, холостым ж, которые пришли из Усерда на Воронеж, по три чети ржи человеку. А кому дано, и их имена: Александрик Дубровской, Петрушка Оксамитов, Якушко Олексеев, Васко Иванов… Черкасы ж, которые были холосты, а государево денежное и хлебное жалование на Воронеже взяли, а после того женилися: Филонко Омельянов, Петрушко Оксамитов, Олександрик Дубровской, и их женам дано по чети ржи». Значит, Татьяна – жена Петра – была из-под Воронежа, точнее – из Костенок[457], где после свадьбы семья Аксамитовых проживала.

Их старший сын «Гришка» – Григорий – в 1665 году сбежал вместе с черкасом Никифором Черниговским на Амур и был в 1677 году рядовым албазинским казаком. Намного раньше, еще из Воронежа, попытался бежать обратно в Литву и сам Петр Аксамитов, но безуспешно. В докладах воронежского воеводы Андрея Ивановича Сонцова-Засекина и памяти из Разрядного приказа в Приказ Казанского двора от 9 октября 7150 (1641) года сказано, что «которые выходцы черкасы устроены были в Курском и в Воронежском уезде на житье, и те черкасы ис Курска и из Воронежского уезду з женами и з детми побежали было в Литовскую сторону. И за теми за изменники, за курскими и заворонежскими черкасы, посыланы из городов головы». Стрелецкий и казачий глава Плакида (Матвей Юрьевич) Темирязев с ратными людьми сошлись 31 августа 1641 года в степи «по Крымской стороне реки Дона, за рекою Сосною в восми верстах, и учинили» с беглецами двухдневный бой. «И многих побили и жен их поймали. И те изменники, воронежские и курские черкасы, из городех з женами и з детьми присланы к государю к Москве. И государь указал: изменников, чугуевских и курских, и воронежских черкас, сослати в низовые городы[458], в которые пригоже, и устроить в службу, в какую пригодятца. А на Москве те изменники черкасы посажены в тюрму, а жены их и дети поставлены в черных слободах на дворех». В приложенной к той памяти росписи среди воронежских черкас, присланных 29 сентября 1641 года из Усерда в Москву, приведен «Петрушко Оксамитов з женою Татьянкою».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии